Vierde gelofte

Na de traditionele geloften van armoede, kuisheid en gehoorzaamheid, een vierde gelofte uitgesproken door de jezuïeten tijdens hun laatste religieuze professie. Het is een speciale gehoorzaamheid te wijden aan de paus, over de missies dat hij zou geven.


Oorsprong

Toen Ignatius van Loyola en zijn zes vrienden in de Heer 'uitgesproken 15 augustus 1534 in Montmartre, persoonlijke geloften van armoede en kuisheid, ze beloven ook een pelgrimstocht naar Jeruzalem te stellen, maar het toevoegen van een aandoening die, indien er geen schip niet van Venetië naar het Heilige Land binnen 12 maanden na hun aankomst in de stad van de dogen, zullen ze beschikbaar zijn om de paus te maken.

Na afgewerkt universiteit ze aankomen in Venetië in januari 1537. Zij werden priester gewijd en werken in nabijgelegen ziekenhuizen. En het is in het feit dat, als gevolg van de oorlog tussen Venetië en de Turken geen reis is mogelijk.

In mei 1538, de metgezellen die werden vergezeld door een aantal rekruten aankomen in Rome, en in het midden november als ze waren beloofd, dat ze 'worden aangeboden aan de paus voor een missie overal in de wereld'. Deze offerande gunstig goedgekeurd door paus Paulus III, is nog geen wens.

De apostolische dispersie begint het volgende jaar. Paulus III stuurt Paschasius Broet en Simon Rodrigues in Siena, Pierre Favre en Diego Lainez in Parma, meestal voor kloosters of de hervorming van de verzoening missies. De metgezellen nog ontmoeten in Rome in de avond van april tot juni 1539 samen en weloverwogen te bidden, "hij zou beter moeten verenigd blijven door religieuze obligaties en daarmee de oprichting van een religieuze orde, of accepteer de onvermijdelijke dispersie, elk nastreven van zijn roeping persoonlijke? "

De eerste metgezellen komen tot een positieve conclusie, en een tekst aan de paus ter goedkeuring te worden voorgelegd. In deze tekst de afbakening van de basiskenmerken van wat zal de Sociëteit van Jezus, het aanbod aan de paus veranderd in 'gelofte van gehoorzaamheid aan de paus.'

Tekst van de Gelofte

De voorgestelde stichting ontvangen gunstig door paus Paulus III 3 september 1539, is onderworpen aan twee canonisten Cardinals voor onderzoek. Onder andere bezwaren, kardinaal Girolamo Ghinucci ondersteunt een speciale gelofte gehoorzaamheid aan de paus is overbodig, elke christen om de paus te gehoorzamen. Verduidelijkingen worden gemaakt, en sommige bisschoppen ingrijpen met de Paus uiting geven aan hun wens om te zien goedgekeurd deze stichting van de 'gereformeerde priesters die ze kennen apostolische activiteit.

De nieuwe religieuze instituut is dan ook goedgekeurd door Paulus III een jaar later, 27 september 1540, door de pauselijke bul Regimini militantis Ecclesiae. Dit is de officiële datum van de stichting van de Sociëteit van Jezus.

In de constituties van de Orde zal worden uitgegeven vijftien jaar later, de volledige tekst van de religieuze professie dat die geroepen laatste beroep is moet opgenomen. Na de begroeting "eeuwigdurende armoede, kuisheid en gehoorzaamheid," de priester toegevoegd: "Bovendien beloof ik speciale gehoorzaamheid aan de paus over de missies, afhankelijk van wat is opgenomen in dezelfde Apostolische Brieven en grondwetten" . Deze tekst is nog steeds een vandaag gebruikt.

Inhoud en uitleg

Een religieuze professie het toevoegen van een vierde gelofte om de drie traditionele geloften is niet ongebruikelijk of uniek. Te beginnen met het ziekenhuis orders in de XI eeuw kan worden bepaald door vele andere religieuze instellingen en congregaties, tot aan de eenentwintigste eeuw.

Gezien de reputatie van de Sociëteit van Jezus, zijn apostolische inzet voor de grenzen van de kerk en haar bijzondere aanwezigheid in de geschiedenis van het pausdom die speciale gelofte 'van gehoorzaamheid aan de paus is de meest bekende. Opgemerkt wordt dat:

  • Dit is een wens, dat is een plechtige belofte aan God te zeggen
  • De gelofte gaat niet over de paus, maar de missies die de paus geeft tot een jezuïet of alle van de Vennootschap.

In een document uit 1545 geeft Ignatius het belang dat hij geeft aan de gelofte hij spreekt als de "begin en het belangrijkste fundament van de Sociëteit van Jezus"

In het zevende deel van de grondwet, die richtlijnen geeft voor apostolische verdeling van de leden van de Vennootschap in 'de wijngaard des Heren' de grondleggers verklaren de intentie van de vierde gelofte: "Degenen die het eerst ontmoette in dit bedrijf kwam uit verschillende provincies en diverse koninkrijken en het niet duidelijk blijken ze in welke landen van de gelovigen of ontrouw ze zouden moeten zijn. Niet om te wandelen in de weg van de Heer maakten ze die belofte of gelofte dat de paus aan de grotere glorie van God en in overeenstemming met hun voornemen toe te wijzen aan de wereld te reizen, en dat als ze niet vinden gewenste spirituele fruit in een plaats waar ze zijn er in een van beide op zoek naar grotere eer van God en meer hulp van de zielen. " gaan in dezelfde richting.