Ramses II

Ramses II, ook bekend als Ramses de Grote, of Ozymandias, is de derde farao van de negentiende dynastie. Manetho genaamd Ramses. Het bewind van -1.279--1.213.

Zijn bewind van uitzonderlijke duur van de tijd alleen betrekking heeft op de helft van het aantal jaren dat de negentiende dynastie omvat. Naast de talrijke monumenten hij door het hele land had gebouwd, had hij een groot aantal standbeelden gesneden in zijn beeld en zijn naam gegraveerd op bijna alle tempels, waaronder die van andere farao, alsof had zich opgebouwd. Deze buitengewone hoeveelheid kunstvoorwerpen en architectonische elementen in zijn naam legt uit dat we haar sporen in bijna alle musea ter wereld met Egyptische oudheden afdeling.

Net als andere historische figuren wiens roem heeft door de eeuwen heen overgestoken, wordt het beschouwd als een groot krijger en veroveraar die grotendeels leverde hem de bijnaam Grote in historische boeken over deze periode van de oudheid Egyptenaar. Hij worstelt tegen de Hittieten, en het waarborgen van de regel van Egypte in Nubia en de goud-deposito's, bouwde er een aantal tempels, de meest bekende zijn die van Abu Simbel. Na de Slag van Kades, in het Jaar IV van zijn regering tegen het leger van de keizer van de Hittieten, Muwatalli, de grens van de Orontes gestabiliseerd.

Haar optreden in het land van Kush en vooral in de Syrisch-Caananite gang moest een indruk van de tijd te maken, omdat we nog steeds onder de Ptolemaeën vertelt de legende van de buitengewone reis van de "Prinses Bakhtan" kwam te bieden in het huwelijk met de grote koning van Egypte, verre echo van de beroemde huwelijk met de dochter van Hattousil die toen in geslaagd om de troon van Mouwatalli Hatti.

Ramses II wordt traditioneel beschouwd als de farao tegen Mozes in de Exodus, hoewel er geen archeologisch bewijs te getuigen en zijn naam wordt nergens in de Tora.

Biografie

Genealogie

Hij is de zoon van Seti I en koningin Mouttouya. Hij heeft een broer wiens naam Nebchasetnebet die jong sterft en een oudere zus, Tia. Sommige Egyptologen citeren ook een andere zus genaamd Henutmire.

Zijn bewind van zesenzestig jaar is uitzonderlijk lang en markeert de laatste grote periode van welvaart in het oude Egypte. Hij is getrouwd met een tiental vrouwen:

  • Nefertari, favoriet, het vertegenwoordigt op vele gebouwen waarvoor hij groef een prachtige graftombe in de Vallei van het Queens op de westelijke oever van Thebe en de aanleg van Abu Simbel is de liefde van het koninklijk paar. Met Nefertari, wiens zoon heeft hij vijf Mériatoum, hogepriester van Re, en vijf meisjes van wie Meritamen.
  • Isetnofret, moeder van zeven kinderen Bintanath, Khaemwaset Merneptah en zal de opvolger van Ramses zijn;

toen zes van zijn dochters:

  • Bintanath,
  • Meritamen,
  • Iset-Nofret II
  • Henutmire,
  • Henuttawy,
  • Nebettawy;

en een Babylonische prinses, een Syrische prinses en twee Hittitische prinsessen, dochters van de keizer Hattousili III, Maathorneferure en zus hij getrouwd in het jaar 44, ofwel de richting van 1237. Dit huwelijk wordt herdacht door twee steles , één in Coptos en één in Abydos, helaas is de naam van de prinses was niet op de inscripties.

Zijn harem niet minder dan tweehonderd concubines. Al deze vrouwen gaf hem veel jongens en meisjes, ze nummer een honderd en zes.

Titulatuur

Ramses II

Heersen

Ramses volgde zijn vader Seti I schijnbaar zonder specifieke problemen. Het zou kunnen zijn in verband gebracht met de troon rond de leeftijd van veertien jaar aan het einde van het bewind van de laatste, volgens de interpretatie die wordt gemaakt van de inwijdingsdiensten inscriptie van Abydos.

Toen hij de troon besteeg, erft hij een binnenlandse en internationale situatie veel meer benijdenswaardig dan het begin van de negentiende dynastie. De acties van zijn grootvader Ramses I en zijn vader, beiden van briljante generaals en de hoofden van de legers, had de resultaten aan de macht van Egypte te herstellen en permanent elke bedreiging van de twee landen te verwijderen.

Echter, dit beleid van verovering en uitbreiding botsten tientallen jaren een belangrijke kanshebber, de Hittitische rijk dat een uitgestrekt gebied van Anatolië gecontroleerd om de Eufraat, waardoor de passage een zekere dominantie over stad -Verenigde Syrië en Libanon.

Deze rijke haven en commerciële steden waren het voorwerp van verlangen en zou zichzelf te vinden opnieuw in het midden van een oorlog tussen de Egyptenaren en Hittieten waren de buit.

De strijd dan vrede met de Hittieten

Net als zijn vader Seti I, wil hij de belangen van Egypte in het oosten tegen de Hettieten van Azië te beschermen. Het kijkt uit op de dreiging in het begin van zijn bewind.

Geconfronteerd met deze situatie, Ramses stelt een machtig leger en vestigde zijn basiskamp bij Pi-Ramses, draaide hij in de hoofdstad van zijn rijk. Nieuwe arsenalen zijn gebouwd en grote stallen is geschikt voor duizenden paarden nodig om zijn troepen speerpunt van de strijdwagens. De overblijfselen van deze stallen zijn onlangs geïdentificeerd op de site Qantir door een team van Egyptologen onder leiding van de Oostenrijkse Manfred Bietak.

Zodra de levering problemen opgelost, hij krachtig manoeuvreren verschillende campagnes aan zijn rug in Kanaän en de voortzetting van haar lood in de aanval op de stad Kades tijdens zijn vijf jaar van regel te verzekeren, maar won een halve overwinning.

De Slag bij Kadesh

Egypte verlaten door de Manieren van Horus, spoor bezaaid met forten bescherming van de oostelijke grens, het leger Ramses volgt de Kanaän stoppen van Gaza door middel van Kanaän gaat dan Libanon, waardoor de passage van de trouw van zijn vazallen dat Byblos was altijd standvastig bondgenoot. Toen Ramses en zijn troepen diep in het land en de leiding nemen Damascus om het pad naar Kades nemen.

De Hittieten op zijn beurt had een machtig leger gemonteerd en coalitie verzameld in de vlakte van Kades, het opzetten van hun kamp daar en wachten op de komst van de vijand. Ze stuurden verkenners die werden onderschept door de Egyptenaren en keerde terug naar het kamp Ramses. Zij op de hoogte troepen van de koning waren Mouwatalli noorden en durfde niet te bewegen in de richting van Kades vrezen een confrontatie met de Egyptische troepen.

Versterkte zijn vooraf en enthousiast zodra de citadel veroverd door zijn vader te hervatten, Ramses greep haar kans en bestelde een geforceerde mars dat het leger in beweging onverwijld aan de felbegeerde vesting.

Zeker is dat de belegerde kon niet lang stand tegen zijn machtige leger, nam hij het risico van komende uit het grootste deel van zijn troepen. De lange stoet van soldaten in vier korpsen strekt zich dan op de weg. Als hoofd van zijn troepen bij de divisie Ramses Amun door de Orontes en is de eerste op de site te komen.

Hittite list werkte en het leger Ramses biedt de mogelijkheid Mouwatalli gevaarlijk en zijn generaals wachtten voor altijd vernietigen van de Egyptische verovering van verlangens. Een overweldigende overwinning en beste capture farao zou de hele regio in hun voordeel en de verovering van Egypte te destabiliseren en zou worden verzwakt bij de hand.

Egyptische troepen gehalveerd door de belasting van het Hettitische leger en Ramses vindt zichzelf geconfronteerd gevaar. De verdeling van Re die de rivier overgestoken wordt in stukken gesneden door de Hittitische strijdwagens die draaien in de richting van de verdeling van Amon en Ramses kamp nauwelijks geïnstalleerd aan de voet van de citadel, die al aan hun kant aangevallen door infanterie Mouwatalli . De Koninklijke kamp is geïnvesteerd en Farao troepen terugtrekken of vluchten. Ramses en zijn lijfwachten werpen zich in de strijd en het adres van de divisies van Ptah en Seth bleef achter dringende berichten, het bestellen van hen aan de slag te gaan.

Dankzij de gezamenlijke tussenkomst van reservisten, de "Néarins" en de gedwongen mars troepen bleven verder terug, hij kan de aanval en jagen troepen Mouwatalli buiten de Orontes veroorzaakt zware afstoten verliezen voor de Hittieten. Echter, in tegenstelling tot zijn vader en zijn illustere voorvader Thoetmosis III, Ramses, wiens troepen verzwakt in de nasleep van de strijd, zo niet in beslag genomen de citadel en Kades blijft bij de Hettieten.

Dit wapenfeit - hebben we verschillende versies Egyptische papyrus, maar vooral op de grote legendarische schilderijen die hij op de muren van de belangrijkste tempels van het land had gesneden - wordt door de koning als een grote overwinning van mening dat het biedt Amon die gered hebben verlaten en zou in de war te midden van een aantal risico's. Dit epische Ramses II werd gebruikt om haar heerschappij te legitimeren, de eerste Egyptologen niet uitdagend zijn overwinning.

De Hittieten verklaren ook de winnaars van hun kant, de uitkomst van de strijd met meer het uiterlijk van een status quo van een stormloop. Ramses niet ook duwt verder aangekondigd dat voordeel, en geeft de voorkeur aan haar posities te versterken.

De verovering van Moab en Edom

Na de Slag van Kadesh, wordt de status quo geïnstalleerd tussen de Hettitische Rijk en Egypte en diplomatie hervat tussen de twee rivalen. Maar de situatie lijkt niet in het voordeel van de Hittieten, die niet op zoek zijn naar een nieuwe direct conflict met Ramses te huren.

De Egyptenaren, op hun beurt moeten nieuwe uitdagingen in hun bezit van Kanaän geconfronteerd waar de koninkrijken van Edom en Moab stonden op, waarschijnlijk aangemoedigd door de tijdelijke verzwakking van de Egyptische controle. Inderdaad, de slag bij Kades had tijdelijk een zware slag toegebracht aan de machtige Egyptische leger en in elk geval het krediet van de farao van de regio.

Het is ook mogelijk dat de Hettitische goud de wensen van de lokale autonomie van de twee koninkrijken heeft gefinancierd. Deze aandoeningen mogen in ieder geval weg Ramses ambities Hettitische landen.

De reactie van Ramses is zo snel als beslissende tegen opstandelingen. De zeven jaar van zijn regering, vertrouwde hij sommige van zijn leger aan zijn oudste zoon, die Amonherkhépeshef omzeilen door de Negev en de Dode Zee vanuit het zuiden, gaat recht tegen Edom en Moab terug. Hij belegerde de stad Rabath Batora hij overwint en het opzetten van zijn basiskamp.

Ramses zijn zijde, die de hoofdstad van Pi-Ramses vertrokken met het andere deel van zijn leger op hetzelfde moment dat zijn zoon, loopt langs de kust, waardoor de controle over Gaza en Ashkelon, en vervolgens vertakking uit te trekken tegen Jeruzalem omzeilen van Jericho en de Dode Zee uit het noorden, komt Moab. Het is dan de berg Nebo, veroverde de stad Dibon en maakte vervolgens de kruising met het leger van zijn zoon bleef Rabath Batora.

Met deze techniek de scharen, de verovering is snel en de farao verplettert de troepen van de lokale vorsten, die trouw te maken. Ramses vertrekken garnizoenen in de maatregelen voor de organisatie van de controle van het gebied steden en toezicht op de bewegingen van vele nomadische volken die toen heerste, waaronder zijn er Bedouin shasu, vazallen van de Hittieten, en die frequent Habiru bediend invallen in de gebieden gecontroleerd door de Egyptenaren.

Eenmaal verzekerd van zijn rug en zijn Ramses voorraden kan dan terug door middel van Syrië om het grondgebied te herwinnen verloren aan de Hittieten en verlaten na de Slag van Kadesh. Farao, zijn zoon en verzamelden hun leger dan terug naar de berg Nebo en nemen in Hesbon Ammon. Eindelijk marcheren ze op Damascus, de oude Temesq, waar de koning stichtte een nieuwe stad aan de Pi-Ramses naam van de vallei van de Ceders.

Zodra verzekerde controle van het geheel van dit deel van Jordanië en Syrië vandaag, de Egyptische troepen zijn op weg terug naar de Orontes en bereiken de stad Koumidi ondergaan van een stoel en wordt goed opgevangen.

Met deze tactiek van opeenvolgende belegeringen en het opzetten deel van de veroverde gebieden, Ramses weer controle over de situatie dichter bij de grenzen en in het hele gebied van de Egyptische invloed in het oosten. Het geeft dus een adempauze die hem in staat stelt om weer tegen het imperium van de Hettieten draaien.

Het hoofdkantoor van Dapour

Slechts drie jaar na het conflict dat bijna veroorzaakt hun verlies, respectievelijk, zodat de vijandelijkheden hervat. Ramses opnieuw probeert in zijn voordeel te duwen en het land te veroveren.

Het Egyptische leger weer op weg naar Syrië, Kades omzeilt door het westen en belegerde Dapour ander fort gecontroleerd door de Hettieten.

Het lijkt erop dat Mouwatalli de mogelijkheid om deze ontwikkeling op zijn grondgebied hoewel veel troepen waren gestationeerd in en rond de citadel tegen had. De strijd begon in de vlakte voor de stad en de Hittitische strijdwagens botsen met Egyptische strijdwagens.

Snel overweldigd de Hettieten zochten hun toevlucht in de vesting die onmiddellijk wordt aangevallen door de Egyptische infanterie die enkele toonaangevende zoon van de koning de zitting op te nemen.

Voorstellingen van deze nieuwe strijd werden in reliëf op de muren van de tempels van Ramses in Egypte, waaronder het Luxor en het Ramesseum. Deze tabellen in een scène eenheid de verschillende stadia van de strijd en beleg, omdat de strijd in de vlakte tot de overgave van Prins Dapour neigt een wierookvat in het teken van de wapenstilstand.

Dapour wordt veroverd en Ramses er richtte een standbeeld van hem, zijn ook het installeren van een permanent garnizoen.

Deze aansluiting is voor Ramses wraak op de semi-nederlaag van Kades. Inname van deze noordelijkste positie toonde hij zijn vermogen om de Hittieten nemen strategisch belangrijke Amurru scheiden van hun greep.

Het volgende jaar, om zijn positie te consolideren hij organiseerde een nieuwe campagne die ziet de Egyptische troepen marcheren door de belangrijkste steden van de regio die in Acre pass.

Tyrus, Sidon, Byblos vernieuwen hun trouw en het Egyptische leger om te stoppen met het maken van nieuw veroverde Dapour dringt nog verder Hettitische grondgebied veroveren van de stad Tounip.

De Hittieten kon stoppen en een paar jaar later hervatten ze Fortress Dapour, waardoor Ramses om een ​​nieuwe campagne opereren in de regio tijdens de 18 jaar van zijn regering. De citadel werd belegerd en veroverd opnieuw en opnieuw deze overwinning zal worden onderschrift in reliëf op de muren van de Egyptische tempels.

De Egyptische-Hittitische vredesverdrag

Het conflict tussen Egypte en Hatti niet in slagen om de strijdende partijen te putten, dus geen netto overwinning van een over de ander te onthullen. We zijn getuige van het tegendeel, een reeks van gevechten waarbij ofwel de Hettitische leger of voor het Egyptische leger snacken marker, maar geen grote strijd wordt ingeschakeld als de angst voor een nederlaag en een beslissende verlies voor een van rijken zwaarder wegen dan de uitbreiding bezittingen ambities.

Bovendien is de interne situatie van het Hettitische rijk uiteenviel met de dood van Mouwatalli wiens nalatenschap wordt bemoeilijkt door de usurpatie van de troon door Mursili III, zoon van Ramses tegenstander. De opkomst van de Assyrische macht vormt een ernstige bedreiging voor Hatti, die vervolgens probeert een alliantie met zijn voormalige vijanden te beginnen met Babylon.

Het lijkt de Hittieten, die het initiatief naar Egypte een echt voorstel van de alliantie en de vrede te dienen te nemen. Hittieten en Egyptenaren verbinden zich ertoe om oorlog te voeren, met elkaar ramp of invasie te helpen. Dit is waarschijnlijk de eerste vredesverdrag bekend in de wereld. Het uiteindelijke verdrag werd geconcludeerd dat de 34 jaar van de regering van Ramses bij het rijk tegenstander had al veranderd meesters: Hattusil III, de broer van Mouwatalli, die de troon in beslag genomen, het verdrijven van de zoon van voormalig soeverein. Eenmaal geïnstalleerd de bepalingen van het Verdrag, die zijn geschreven op de grote zilveren tabletten Hattusil verzegeld en door de ambassadeur van Hatti Ramses geleverd in de hoofdstad van de Nijldelta. In ruil Farao zond de Hettitische koning de Egyptische versie gemarkeerd met het zegel van Ramses.

Elk van de twee tabletten zal worden gedeponeerd bij de voeten van de belangrijkste goden van de twee rijken: Teshub voor Hatti en Ra naar Egypte. De Egyptische versie van dit verdrag wordt gereproduceerd op de muren van Karnak en gevonden om Hettitische Hattusha, de hoofdstad van het Hettitische rijk, los is geschreven in het Akkadisch taal op een kleitablet in het Archeologisch Museum van Istanbul gehouden.

Onderhandelingen leiden de twee vorsten een grote post en geschenken in grote aantallen te sturen. Op dit epistolaire ballet betrekken niet alleen de leiders, maar ook de koninginnen en ministers, als het vizier Paser. Het werd vervolgens besproken wat een mogelijk huwelijk tussen Ramses II en een dochter van koning Hattousili III diplomatieke act uit permanent sluit de nieuwe alliantie tussen de twee voormalige vijanden. Dit is gebruikelijk en Ramses is al getrouwd met een Babylonische prinses.

Echter, het huwelijk onderhandelingen zijn moeilijk vanwege de door de vrouw van Hattousili, Puduhepa, die, blijkbaar, een beslissende invloed op haar man garanties. In het bijzonder vraagt ​​de boodschappers kon de prinses bereiken zonder belemmering.

Dit probleem opgelost, de Egyptische gezanten komen Hattusha, de Hittitische hoofdstad te gaan met de zalving van de prinses daad die de vakbond formaliseert.

De prinses nam vervolgens de weg naar Egypte met haar bruidsschat. Ze ontmoet Ramses II in Pi-Ramses-en hij lijkt haar man te behagen. Het is bekend om een ​​Egyptische naam Maat-Hor-Neferu-Re. We weten niet of het enige invloed op het beleid van haar man had; Maar Ramses gebouwd voor haar een paleis in Pi-Ramses. Een dochter, Neferure, geboren van deze vereniging, dochter we verliezen snel spoor.

In een brief van Ramses Hattousili betreurt het Hettitische koning, dat haar dochter niet had bedacht een jongen. De prinses waarschijnlijk eindigde zijn leven in de harem van de koning Gurob in Fayoum. Zijn graf werd nooit gevonden.

Ramses II trouwt met één seconde Hettitische prinses jaar later weten we niet bijna alles van het kader dat deze nieuwe vereniging regelt. Dit feit is echter een indicatie van de vreedzame normalisering van de betrekkingen tussen de twee staten.

De exploitatie van Nubia en de bouw van de tempels van Abu Simbel

Komend uit een familie in de Nijldelta, Ramses II verhuisde zijn paleis en het administratieve centrum van Egypte naar Pi-Ramses, maar het moet ook blijven, zoals zijn vader, middelen Nubia te exploiteren: de goud aan de tempels te verrijken, maar ook allianties te kopen in Azië; hout, met inbegrip van ceder van Libanon, maar ook leer, vee en vooral mannen voor het leger.

Vanaf de eerste jaren van zijn bewind, sommigen denken dat een co-regentschap met Seti I, dat ingrijpt landen Wawat en Kush, waardoor de traditionele wensen van opstand Sudanese stammen. De prestatie wordt verteld in het voorplein van de kleine tempel van Beit el-Ouali hij gebouwd had in Neder Nubia nabij Aswan.

Groeves in het gebied, dat hij opnieuw geopereerd op grote schaal, het trekt grote obelisken en beelden die de monumenten van Boven- en Beneden-Egypte te versieren, maar niet voorbijgaan aan de stad Elephantine en de regio.

Hij organiseert een architectonisch programma voor het gebied direct ten zuiden van de eerste cataract, dat is de historische grens van Egypte met zijn zuidelijke buurland.

Het herstelt natuurlijk forten onderhouden sinds het Midden Koninkrijk Buhen, Semna en Kouma, maar richtte ook een reeks van heiligdommen, die heet hemi-speos omdat deels gegraven in de rots en de andere ingebouwde metselwerk, gewijd aan de dynastieke goden en nauw verwant met de rol van de vloed, zoals:

  • de tempel van Amon Wadi es-Seboua;
  • de Ptah tempel Gerf Hoessein;
  • Re de tempel Derr;
  • de twee tempels van Abu Simbel: de ene is gewijd aan zijn favoriete koningin Nefertari, de andere, de grootste in de beschermende goden van het Rijk Amun, Ptah en Ra Ramses II, maar ook voor zichzelf, dat is 'y voorgesteld als een valk geleide god.

Ramses en de goden

Ramses II was ook een groot theoloog, rekening houdend met de zonne-energie-initiatief geïnitieerd door Achnaton, maar met behoud van de traditionele sekten. Willen ontwikkelen ook door zijn eigen religie persoon grensoverschrijdend te verzamelen alle volken bracht onder zijn controle, begunstigd hij plaats de tempels van de goden van de Empire: Amon, Re, Ptah, Osiris.

Sterker nog, in plaats van te wissen hun aanbidding net als Achnaton in zijn gevaar, verklaarde hij in hun centrale rol in de economische en geestelijke leven van het land en vestigde zijn eigen, in zijn leven, samen te werken en verder zijn voorouders dynastieke goden en vooral de god Re. Het voorbeeld van de Nubische tempels werd er over te praten.

Overal nam hij het initiatief in het herstellen van tempels en aanbidding van de goden ongekende pracht. De talloze stichtingen getuigen van zijn naam en zijn opvolgers had alleen om het bedrijf van hun beroemde voorvader te voltooien.

Ten slotte bewust van de invloed van de god Amon-Re van Thebe en zijn geestelijken van het land, wat greep dat de koninklijke macht bedreigd, reden ongetwijfeld deelgenomen aan de selectie van de 'ketter' Achnaton in zijn tijd, Hij usa strategie door begunstiging van zoveel mogelijk de tempels van Ptah in Memphis en Re in Heliopolis. In ruil daarvoor, gaf hij beloften van goede trouw aan de priesters van Karnak door het wissen van het geheugen van iemand die hun verlies, evenals zijn nakomelingen wilde.

Deze trend was al geïnitieerd door zijn vader Seti is vertegenwoordigd in zijn tempel van Abydos in het gezelschap van zijn zoon en erfgenaam van een lijst van koningen die hun voorouders op de troon van Horus, die afwezig zijn overzicht van de koningen van zijn Amarna tot Horemheb, maar Hatsjepsoet.

Het is ook tijd dat de cultus van de grote steden van de delta weer hun belang, ook de oprichting van nieuwe, zoals de oosterse goden zoals Baal, die zal worden geassocieerd met Seth syncretisme, of Astarte, Anta, Reshef, etc.

Deze sekten zullen zich op dat moment in heel Egypte, van Memphis naar Thebe, blijkt een vermenging van culturen om een ​​verzekerde periode van vrede bezitten.

De bouwer

Ramses II was een groot bouwer dat maakt Pi-Ramses de "hoofdstad" ten oosten van de Nijldelta, door het verstrekken van de grandioze tempels, een groot paleis, de haven en de arsenalen, zorgen als een voorpost van zijn expedities te bereiden op het oosten, en regeren over een enorm rijk dat zich uitstrekt van de Vierde Cataract landen van Kush aan de grenzen van Hatti en Mitanni op de Orontes.

Het voltooit daarmee het herstel van de grootheid van Egypte Thoetmosis verloren na de Amarna avontuur. Door middel van effectieve defensief beleid, biedt het een periode van vrede in het land en het bevorderen van de ontwikkeling van de kunst en kunstnijverheid.

Hij voltooide de grote pilaren hal van de tempel van Amon-Ra in Karnak, voegt grote portiek binnenplaats van Amun-Min tempel in Luxor, en een grote pyloon voorafgegaan door twee obelisken.

Hij bouwde zijn dodentempel, de Ramesseum, tegenover Luxor, die twee torens voorgaande twee cursussen kranen en een grote pilaren hal omvat. Diodorus geeft ons een nauwkeurige beschrijving van dit monument riep toen hij het graf van Ozymandias, grécisée vorm van de kroning naam van Ramses: Ouser-Maat-Re.

Hij had ook een cenotaaf op Abydos tempel niet ver van die van zijn vader dat hij klaar decoreren gebouwd. Puttend uit de ruïnes van de oude hoofdstad van Amarna, herbouwde hij de tempel van Thoth van Hermopolis, de oude Khemenou, hergebruik van met name de tempels en gebouwen van het aangrenzende terrein.

Hij bouwde ook in Memphis, het vergroten van de grote tempel van Ptah met de toevoeging zijn as ten westen van een grote zuilenhal voorafgegaan door een pyloon waarvoor hij staat reuzen, maar ook de bouw van een reeks van tempels en kapellen op voorplein van het zuiden van de behuizing waar hij is op zijn minst een grote kolos in zijn gelijkenis die momenteel op zijn rug ligt.

Evenzo herstelt ook Bubastis, waar hij opnieuw gemaakt of siert de zuilenhal van de tempel van Bastet. Het werd onlangs er vond een kolos in het beeld van één van zijn koninklijke vrouwen, die vandaag de dag is verholpen en is zichtbaar in het veld ruïnes van de oude stad.

Het is echter nu vastgesteld dat hij ook nogal verwijderen of vervangen van de namen van enkele van zijn voorgangers zijn plaats te zetten wanneer hij herstelt hun monumenten. Deze speciale functie geeft het een reputatie als een usurpator hebben we voorbeelden van beelden en monumenten hersteld op zijn naam. Als deze activiteit is enigszins grof, zij eraan herinnerd dat de vele monumenten en heiligdommen hebben geleden in de jaren voorafgaand aan de komst van Dynasty XIX en vragen daarom om een ​​herstel of een volledige reconstructie.

We kunnen dit soort 'upgrading' van de tempel van Luxor, waar in de tuin hij ter ere van Amun-Min had gebouwd, de kolossen ingevoegd tussen de kolommen van de portieken die lijn, sommige gesneden onder te zien zijn bewind, andere 'spoofed' van Amenhotep III.

Het vervullen van zijn rol als hoeder van het evenwicht tussen mannen en goden, moet Ramses aanbidding te herstellen en uit te rusten van de woning aan land te waarborgen.

Een van zijn zoon, Khaemwaset, Hoge Priester van Ptah in Memphis en eenmalige erfgenaam onder de Double Crown, is verantwoordelijk voor deze missie, het doorkruisen van de vervallen plaatsen en registreren van herdenkingsmunten stèles die feat.

Hij is degene die verantwoordelijk is voor de organisatie van grote jubileum van Ramses II, het Sed-festival, totdat het is vervangen in deze functie door zijn broer Merneptah. Dit is naar aanleiding van deze jubilea, dat hij een grote rechter Pi-Ramses, die ten minste zes grote obelisken opgenomen gebouwd.

De "reuzen" Ramses

Ramses II kolossen opgetrokken in zijn gelijkenis in de grote tempels gebouwd of hersteld.

De meest bekende zijn die in de voorkant van de tempels van Abu Simbel, die de ingang pyloon van de Tempel van Luxor omlijsten, de Colossus liggend in Memphis en één die zaten tientallen jaren in het centrum van Caïro op het plein dat zijn naam draagt ​​in de voorkant van het Centraal Station en komt ook uit de grote tempel van Ptah.

Aangevallen door vervuiling, werd overgebracht naar 25 augustus 2006 Giza in het hart van het Grand Egyptian Museum momenteel in aanbouw worden geïnstalleerd.

Het einde van de regeerperiode en legende

Ramses II was een late heerschappij beroofd door de opeenvolgende verdwijning van zijn erfgenamen en zijn grote koninklijke vrouw Nefertari. Hij stierf na een bewind van zesenzestig, wat overeenkomt met meer dan de helft van de negentiende dynastie.

Hij wordt begraven inKV7 tombe in de Vallei der Koningen, die niet is momenteel open voor bezoekers als het wordt afgebroken.

Opgravingen en restauratie campagne is momenteel aan de gang om onze kennis van de koninklijke graftombe perfectioneren. De funeraire schat van Ramses II is allang zeker verdwenen tijdens plunderingen dat aan het eind van het Nieuwe Rijk heeft plaatsgevonden. En een vuurkorf in de naam van Ramses II werd gevonden in de funeraire schat van Psoesennes ik dynastie XXI bij Tanis, en musea hebben oesjabti zijn naam, een bewijs kenmerk van een oude plunderingen.

Ook werd zijn mummie weer bewogen door priesters, eerst naar het graf van zijn vader, en vervolgens in het graf van de cache gevonden in de late negentiende eeuw, als gevolg van een onderzoek door de ongelooflijke jonge bediening Egyptische oudheden leiding van Mariette. Sterker nog, in de jaren 1870 in Parijs en Caïro, Egyptische Oudheden verschijnen daarop de koninklijke titulatures; Egyptologen concluderen dat smokkelaars in het geheim had ontdekt een nieuw graf. Mariette en Gaston Maspero en zijn personeel terug de keten van mensenhandelaars twee broers, Ahmed en Mohamed Abd el-Rassul, Bedouin vestigden zich waarschijnlijk onder een hoedje met Mustapha Aga Ayat, consulaire agent van Groot-Brittannië, België en Rusland naar Parijs te krijgen van de onderdelen die ze hadden geplunderd. Mohamed Abd el-Rassul overeen samen te werken en onthullen de schuilplaats in Deir el Bahri. Brugsch, assistent-conservator van het museum van Bulaq en medewerker van Maspero, ontdekte deze grot 6 juli 1881: het graf waarin verschillende farao's van het Nieuwe Rijk, funeraire, meubels en begrafenis gerechten bevatte ... De stukken werden verstuurd Gizeh Museum 8 juli 1881.

Ramses II werd gevonden verpakt in strips gesteld door priesters van de XXI-dynastie, en opnieuw in een ceder houten sarcofaag die had toebehoord aan Ramses I, zijn grootvader. Dit illustreert hoe de Vallei van de Koningen was de greep van de hebzucht wanneer het rijk instortte van Ramses. De Pasha van Egypte bevolen uitkleden van de mummie van Ramses II 1 juni 1886 in het museum van Bulaq: tijdens zijn débandelettage door Maspero, en de release van zijn arm, een post-mortem spanning verwerpt één arm plotseling in een laatste gebaar, het creëren van angst en de vlucht hulp kom genieten van de show, die een van de oorsprong van de mythe van de vloek van de Egyptische mummies zal zijn. In 1907, Pierre Loti nacht bezoek aan het museum van Bulaq en wijst op de verslechtering van de mummie van Ramses II, die haar eerste X-ray in 1912 ondergaat.

De overblijfselen Ramses II werden overgebracht naar het Egyptisch Museum en "netjes" in de jaren 1970, omdat het schimmel had ontwikkeld bij contact met de moderne. Desroches Noblecourt Egyptoloog biedt haar Christiane redding met een lab gemaakt voor mama tijdens zijn tentoonstelling in Parijs in 1976.

De studie van dit blijft bij Museum of Man in Parijs in 1976-77 bleek dat Ramses was "leucoderma, mediterrane soort vergelijkbaar met die van de Afrikaanse Amazigh".

Is Ramses II Farao van de Exodus?

Ramses II is ook bekend voor het publiek om een ​​andere reden: de vertalers van de Bijbel en historici lange na hen, blijkt te zijn de farao regerend in de tijd van de Exodus, de vlucht van de Hebreeën, dat was ook genoemd in vele films zoals de Tien Geboden.

Deze veronderstelling is gebaseerd op het volgende argument: de stele overwinning van zijn opvolger Merneptah noemt een volk vestigde zich in Kanaän. Bovendien is het gecertificeerd volgens de Egyptische bronnen het bestaan ​​van een ambtenaar, Ben azen, van Semitische afkomst die in een geschil tussen een groep nomaden Egyptische koninklijke ambtenaren tussenbeide. Het identificeren van Mozes lijkt vrij duidelijk.

Bovendien noemt de Bijbel dat de Hebreeën moesten klussen en bouwen de steden Pithom en Ramses. Deze laatste stad verschijnt dan als uitgangspunt van de Exodus. Echter, Ramses II is een grote bouwer en hij ondernam tijdens zijn bewind de bouw van een nieuwe hoofdstad: Pi-Ramses, niet ver van Avaris, de voormalige hoofdstad van de Hyksos, de farao van Semitische afkomst. Daarom lijkt het bewind van Ramses aan het passend kader voor een verhaal van de Bijbel op de afrit van de Hebreeërs uit Egypte.

Maar de identificatie van Ramses II Farao van Uittocht openbaart is minder duidelijk bij nader kijken het. Geen documenten van deze regel kan worden gerelateerd aan de uitzetting, de output van een Semitische mensen van het land. Tenslotte is de beroemde Ben azen niet alleen nooit Egypte verlaten, maar heeft trouw gediend de opvolgers van de koning tot de regering van Ramses III. Echter, geen spoor van verdrinking op de mummie van Ramses, stierf in zijn jaren negentig, is geen argument in tegenspraak met de Bijbel verzen. De tekst houdt alleen Farao's leger in de verdrinking.

Wat de door het verhaal van de Exodus uit Egypte vermelde plaatsen, is het duidelijk dat voor de meeste van hen is er geen specifieke identificatie ten tijde van Ramses II. De route die door het boek Exodus vanaf het startpunt, de stad van Ramses, en het zinken van het Egyptische leger geeft de volgende steden: Soekot, Etam, Pi-hachiroth, Mig-dol en Baal CEFON. Sites zoals Etam en Pi-hachiroth Migdol zijn onbekend en kan niet worden gevonden in de Egyptische teksten. Maar de laatste wordt geciteerd door Ezechiël en Jeremia, evenals de Griekse geschiedschrijver Herodotus, als een stad in de Nijldelta, waar gasten veel Joden na de verwoesting van Jeruzalem door Nebukadnezar II in -587. De naam van Baal CEFON is een populaire godheid in het oostelijke deel van de Middellandse Zee tegen het einde van de I millennium voor Christus. Waaronder BC in Egypte. Het is aannemelijk dat hoofdstuk veertien Exodus verwijst naar de tempel waar volgens Tahpanès Jeremia zag een grote Joodse gemeenschap in de V eeuw voor Christus. We kunnen zien, de meeste van de genoemde namen zijn uitgelegd in het kader van de meest recente tijdperken Assyrische, Babylonische en Perzische wereldwijd VII eeuw IV eeuw, een periode waarin de verhalen van de uittocht uit Egypte worden op schrift gesteld.

De farao van Exodus heeft geen naam. Indien de opstellers van de bijbelse tekst die periode Ramses II en een ander regerend farao had gezien alsof er geen reden was dat ze gebruik maken van zijn naam, wat het geval is voor vele andere heersers van Egypte genoemd in de Bijbel . Dit suggereert dat zij van mening dat de vermelding van het bouwen van een stad, genaamd Ramses door een populatie van Joodse slaven was rijk genoeg informatie. Het is onmogelijk om uitsluitend op bijbelse teksten aan de farao Ramses II van de Exodus te maken. Als voor Manetho, Egyptische historicus in de Ptolemeïsche periode, is hij de verbanning van de Joden tijdens het bewind van Amenhotep aantal moeilijke herleidbaar naar een bepaald soeverein.

Begrafenis

Het graf van Ramses II werd geteisterd door de tijd. Naast schendingen ze had ondergaan aan het einde van het nieuwe Koninkrijk, is regelmatig overstroomd na hevige stormen die regelmatig voorkomen in de regio. Plotselinge regen dan uitmonden in de rivier in de vallei van de koningen van echte torrents van water gemengd met grond, zand en rots vorming van een slib dat door de invoering in het graf geleidelijk vernietigt alle decoratie van het graf.

Voor een aantal jaren de missie voor het Behoud van de Ramesseum, geleid door Christian Leblanc, zorg voor de restauratie van het graf van Koning, het opruimen van de modder gestold zijn ganggesteente en het herstellen van delen van decoratie gevonden onder het puin. Zeldzame objecten uit de koning van het meubilair kan worden gevonden waaruit blijkt dat het graf was ontdaan van de inhoud voor de afbraak ervan door de natuurlijke elementen.

Aan de voorzijde van het graf van Ramses II, werd een grote collectieve graftombe in de Vallei der Koningen, de KV5, die meerdere kapellen en tombes van de koninklijke kinderen omvat. Zijn onderzoek is nog niet afgerond.

Oorzaken van de dood van Ramses II

De mummie werd in 1886 onderzocht door Gaston Maspero en Dr. Fouquet, de eerste grondig onderzoek van de mummie, werden deze onderzoeken met de middelen van de tijd: gedetailleerde observatie van het lichaam, verschillende metingen.

In 1974, om de oorzaken van de dood van Ramses II en andere mummies, waaronder die van Merneptah te bepalen, werd het onderzoek uitgevoerd onder leiding van Maurice Bucaille met Egyptische collega's en een dozijn andere Franse medewerkers uit verschillende medische disciplines . De resultaten werden meegedeeld onder andere aan de Medische Academie en de Franse Vereniging van Legal Medicine. Zijn boek De mummies van de farao's en de geneeskunde presenteert de definitieve resultaten van zijn onderzoek.

Veel moderne technieken werden toegepast, radiologische en endoscopische verkenningen, onderzoek in de tandheelkundige veld, microscopisch onderzoek, gerechtelijk, etc. Een vondst van groot belang door het gebruik van X-ray-films van hoge gevoeligheid nodig om het bestaan ​​van een zeer ernstig letsel te markeren op de kaak van Ramses II, uitgebreide osteomyelitis van de onderkaak van tandheelkundige oorsprong. Maurice Bucaille concludeert dat deze verwondingen waren waarschijnlijk fataal voorwaarde dat de koning had geen andere ongemerkt ernstige ziekte en dat hij de farao die Mozes en de Hebreeën gevoerd kon worden, want hij stierf in vreselijke lijden resulterende totale fysieke handicap.

Men kan ook niet uitsluiten dat hij stierf van ouderdom op meer dan negentig jaar.

Populaire cultuur

Leven Ramses II heeft inspireerde vele schrijvers van fictie, waaronder Christian Jacq en zijn serie in vijf of Ramses volumes in Anne Rice The Mummy.

In de film De Tien Geboden, het karakter van Ramses werd gespeeld door Yul Brynner. Ramses II verschijnt ook in de tekenfilm The die ook gaat over het leven van Mozes Prince of Egypt,. Exodus in de Ridley Scott film, uitgebracht in 2014, wordt gespeeld door Joel Edgerton.

Aantekeningen

  • ↑ Volgens Christiane Desroches Noblecourt, Ramses II stierf 19 juli -1213.
  • ↑ Volgens het British Museum, A. Dodson, W. Helck N. Grimal, K. Keuken, Kinnaer J., E. Krauss, Málek J., I. Shaw, J. von Beckerath.
    Andere deskundig oordeel: -1.304--1.237, -1.294--1.227, -1.290--1.224, -1.290--1.223.
  • ↑ CW Ceram, Goden, graven, geleerden.
  • ↑ Ramses II in de stamboom
  • ↑ Henri Gauthier, De grote inwijdingsdiensten inscriptie van Abydos, Franse Instituut voor Oosterse Archeologie, 148 p.
  • ↑ Sylvie Guichard, "de paarden Ring" op de afdeling van de Egyptische Oudheden
  • ↑ Gerald Messadié, 4000 jaar van de historische mystificatie, L'Archipel, 2011, 432 p.
  • ↑ Zie J. Pirenne in de geschiedenis van de Egyptische beschaving, c. XII.3 Het hoogtepunt van de negentiende dynastie onder Ramses II, p. 353.
  • ↑ Zie Ch. Desroches Noblecourt in Ramses II. The True Story, c. XI na Kades - Edom en Moab
  • ↑ Zie N. Grimal, Geschiedenis van het Oude Egypte, Ramses II en het Hittitische-Egyptische clash
  • ↑ Zie N. Grimal, Ibid
  • ↑ Dominique Lefevre, "Een Hettitische prinses aan het hof van Ramses," De Wereld van de Bijbel, geen speciale uitgave, p. 35-39.
  • ↑ Voor een volledige versie van het verdrag en de achttien clausules worden geraadpleegd Pirenne J. op. cit., p. 355-359.
  • ↑ De punt bestaat uit een groot aantal dieren, maar ook voor krijgsgevangenen.
  • ↑ Een papyrus fragment van die site vermeldt: de koninklijke bruid-Ma'at-Ra Hor-Neferu, levendig als het is, de dochter van de grote leider van Hatti
  • ↑ In ruil zal hij £ 500 ontvangen en zal worden benoemd tot inspecteur van de opgravingen.
  • ↑ Elizabeth David, Gaston Maspero, 1846-1916. De Egyptoloog gentleman, Pygmalion, 1999, p. 96
  • ↑ Robert Solé, Eeuwig leven van Ramses II, Seuil ,, 192 p.
  • ↑ Ramses II, chronologie van een regering
  • ↑ Bij aankomst in militaire vliegtuigen van de mummie van Ramses II in Frankrijk, een detachement van de Republikeinse Garde, betaalde hulde volgens het protocol als gevolg van een staatshoofd, de passage van de doos met de overblijfselen van de soevereine, het konvooi maakte een omweg naar de Place de la Concorde naar de obelisk passeren.
  • ↑ Christiane Desroches Noblecourt, Ramses II, p. 50
  • ↑ Dit gedenksteen herdenkt de overwinning van Merenptah over de Libiërs en de volkeren van de Zee. Deze stèle is gelegen in het Cairo Museum
  • ↑ Thomas Römer: "De bouw van een mythe: Is Ramses II Farao van de Exodus," De wereld van de Bijbel, n Special Edition, p. 43-45
  • ↑ Exodus 1, 11.
  • ↑ Exodus 12, 37.
  • ↑ Exodus 13, 20; Exodus 14,2.
  • ↑ Herodotus, II, 159.
  • ↑ Er zijn minstens drie tempels gewijd aan deze godheid in Egypte
  • ↑ Claude Obsomer, Ramses II, Pygmalion, 560 p.
  • ↑ Maurice Bucaille, mummies van de farao's en de geneeskunde, Seguier, 1987. Hij ontving de prijs Diane Potter-Boès in 1988.