Leon Bijbel 960

Niet te verwarren met 920 León Bijbel.

De Bijbel León 960 biblicus Legionensis ook wel Codex is een manuscript van de Bijbel gekopieerd en verlicht in 960 in het klooster van Valeránica Tordómar. Het wordt momenteel gehouden in de bibliotheek van de Basiliek van San Isidoro de León.

Historisch

Een colofon geeft aan dat het manuscript werd voltooid 19 juni 960 in het klooster van Valeránica momenteel gevestigd in het centrum van Tordómar, provincie van Burgos. Het werd gekopieerd en ingericht door een kopiist genaamd Sanctus Florentius en zijn meester. Uit beide partijen in het boek is moeilijk te onderscheiden. Beide personages zijn vertegenwoordigd met een toast op de voltooiing van hun werk, onder een grote omega.

De reden voor het reizen Valeránica zijn huidige plaats van het behoud in Leon is onbekend. Het klooster van de regio Burgos verdween aan het eind van de X eeuw. Het manuscript kan door Ferdinand I van León en zijn echtgenote Sancha, de belangrijkste beschermer van de abdij is gegeven aan het klooster van San Isidoro in de volgende eeuw.

Beschrijving

De tekst voltooid is in twee kolommen Visigothic script dat gewoonlijk wordt gebruikt in de Spaanse handschriften tussen VIII en XII eeuw. Het bevat een groot aantal van de glossen in het Latijn en het Arabisch. Het manuscript begint met een grote full-pagina miniatuur beeltenis van Christus en de vier symbolen van de evangelisten in medaillons. Dit wordt gevolgd door 10 pagina's van tabellen die de voorouders van Christus uit Adam en Eva. Het Oude Testament is versierd met 80 scènes opgenomen in de kolommen, ter illustratie van de tekstpassages zich direct boven. De inrichting van het Nieuwe Testament is beperkt tot 10 pagina's van concordanties geweren en kleine miniaturen die St. Paul in het begin van zijn brieven. De stijl van het manuscript verlichting van de Beatus benaderingen geïllustreerd in dezelfde periode en kunststof stijl verlichting van de Spaanse middeleeuwen.

Bronnen en de oorsprong van de iconografie

Verschillende bronnen hebben bijgedragen aan de totstandkoming van de oorspronkelijke iconografie van de bijbel. Volgens de opstelling van de illustraties uit het Oude Testament, wordt het manuscript te zijn gekopieerd van een nu verdwenen Visigothic Bijbel zelf het resultaat van oudere antieke modellen.

Een model dichterbij zou kunnen functioneren als tussenpersoon: de kopiist Florentius is de auteur van een bijbel gekopieerd naar hetzelfde klooster in 843, die ook verdwenen en die ook diende als model voor een Bijbel gekopieerd naar San Isidoro in 1162 . Florentius is ook de auteur van een manuscript gedateerd Morales op Job 945 elementen waaruit zou ook hebben gediend als inspiratiebron.

Andere outdoor modellen kunnen hebben geïnspireerd bepaalde motieven en thema's van de Bijbel. Verschillende islamitische motieven zijn herhaaldelijk waarneembaar: palmetten, half-sheets. Het portret van de kopiisten met bekers in de hand, in een zeer originele bijbelse manuscript kan zijn geïnspireerd door de islamitische thema hemelse banket. Omgekeerd, de frontispice met Christus en de symbolen van de evangelisten is dichter bij modellen uit de Karolingische verlichting. Het gebruik van kleuren in deze pagina kan ook verklaard worden door die invloed. Ten slotte benadrukt het verband tussen verschillende composities van de bijbel en sommige scènes in de inrichting van de synagoge van Dura Europos, als het offer van Isaac en Aaron voor de tent, het zien van de invloed van een joodse manuscript met functioneren als tussenpersonen. Maar deze fusie is sindsdien veel kritiek.