Diogo de Couto

Diogo do Couto is een Portugese schrijver en historicus. Deze reiziger wordt ook beschouwd, met João de Lucena hoogleraar aan de Universiteit van Evora, als een van Europa Indianists.

Biografie

Jeugd in Portugal

Zoon van Gaspar do Couto en Isabel Serrão de Calvos, Diogo do Couto werd geboren in Lissabon in 1542 uit een familie van kleine adel.

Hij studeerde Latijn en retoriek aan het College van Santo Antao en filosofie aan Benfica Convent.

Dood van vader en haar beschermer

"Dead eterno sonho é um, um Espanto van Ricos, um apartamento de amigos, uma incerta Peregrinação, um Ladrão do homem, um fim dos dat Vivem, e um principio die teruggaat morrem."

"De dood is een eeuwige droom, de terreur van de rijken, de scheiding van vrienden, onzekere bedevaart, een mens dief, een einde van hen die wonen en degenen die vroeg sterven."

Door de dood van zijn vader, dan door die van zijn beschermheer Louis Infante, hertog van Beja, in 1555, "de loop van zijn hoop" is gebroken in het koninkrijk van Portugal toch, waarom emigreerde hij naar India in 1557, op de leeftijd van vijftien, zoals hij later schreef, verwijzend naar de naam van het schip, waarin hij had ingeslagen, "Algemene kapitein aan boord van het schip Flor de la Mar waar Ikzelf heb in deze contreien, vijftien jaar oude jongen. "

Reizen naar India

In 1563, wordt het gevonden in Gujarat, precies Baroche), stad waarvan de kapitein is een Moorse geleerde thuis in belles lettres. Hij leest met hem Ariosto, Petrarca, Dante, Bembo, en andere Italiaanse dichters. Diogo do Couto zelf schreef in het Italiaans, Latijn, en "in onze vulgaire, hoe hij een bijzondere genade hadden, alle lyrische en pastorale werken, die hij liet een grote hoeveelheid elegieën, Eclogues, liederen, sonnetten en glossen ... ".

In 1569 keerde hij terug naar Portugal. In de passage door het eiland Mozambique dat jaar ontmoette hij in 1569, in de schulden en zonder geld voor de terugreis, zijn goede vriend Luis Vaz de grote dichter Camões. Diogo do Couto en enkele vrienden te bieden helpen Camões om samen te gaan in Lissabon.

In april 1570 komt hun Santa Clara schip in Cascais. Diogo daar beneden en sloot Lissabon verdieping: De "schepen voor anker te wachten Diogo do Couto terug naar Almeirim, waar hij ging te zoeken Koning ging de Taag, omdat Lissabon werd gesloten vanwege de pest. Wanneer de bestelling kwam naar Santa Clara ging de bar. "

Deze feedback kan de publicatie in 1572 van het belangrijkste werk van de Camões, "de Lusiades" die Diogo de Couto zal, op verzoek van de grote dichter, onafgewerkte reactie en nu verloren.

Eind 1570 Diogo de Couto teruggekeerd naar Oost. Het zal bijna een jaar in Portugal, en geen terugkeer. In India trouwde hij Luisa de Melo, die hij ten minste één kind had, Gaspar do Couto, en verkrijgt de werknemer koste Bepalingen Store in Goa. Op dat moment reeds in Portugal staat bekend om zijn opmerkingen Lusiades, zijn Portugese poëzie, nu verloren Latijn en Italiaans, en zijn eerste versie van het boek "De ervaren soldaat" wiens manuscript werd gestolen van hem, dan gekopieerd en gelezen zonder zijn medeweten.

Principal Curator van de Archieven van Goa

In 1589, op 20 november, Diogo do Couto een brief aan koning Filips, waarin hij vroeg toestemming om in Goa een "huis Archief" die hij zou behandelen, stelt voor om de kroniek van de brief gestuurd geschiedenis van de Portugezen in India sinds 1580: "Ik vond dat alles wat ik kon beter te vervullen mijn wil, en zetten dat schriftelijk chronisch handelingen uitgevoerd door de Portugezen in deze landen, omdat die in hen Uwe Majesteit werd opgevoed als een ware Koning en Heer ... ".

In 1595, in een brief van 28 februari, dat een tweede brief komt van Diogo do Couto dezelfde inhoud als die hierboven vermeld, koning Filips noemt de "Conservatieve Hoofd Archieven van Goa" en verleent de oprichting en organisatie van deze archieven.

Een "General Kroniek van Indië 'was om te beginnen op de dag van de inhuldiging van de Spaanse koning Filips II als koning van Portugal, in 1580. In dezelfde brief, maar Diogo de Couto ontvangt de missie, benijd door veel kandidaten te blijven schriftelijk Decennia geïnitieerd door João de Barros overleed in 1570. Deze Decennia beschrijven dan ook de geschiedenis van de Portugese Oosten en Afrika vanaf het einde van het jaar van genade 1526.

Werken

Diogo do Couto schreef:

  • de "Decennia van Azië" in de vierde, in 1596 voltooid, op de twaalfde,
  • het "verhaal van het zinken van het schip van St. Thomas in het land van rook in het jaar 1589, etc."
  • de "ervaren Soldier"
  • een "Het leven van Paulo Lima" genomen zijn tiende decennium en wat overbleef van de elfde,
  • een "weerlegging van Luis Urreta Ethiopia Relatie"
  • een verslag van de ontdekking van "Angkor"
  • en het "Verdrag van de grote daden van Vasco da Gama en zijn zoon in India".

Deze structuren worden hieronder getoond:

Verhaal van het zinken van het schip van St. Thomas

In 1736 werd het verhaal verschenen voor het eerst in de 'tragikomische-Maritime Stories "door Bernardo Gomes de Brito. De lange titel van dit boek geschreven in 1611, "verhaal van het zinken van het schip van St Thomas in het land van rook in het jaar 1589 en het geweldige werk van D. Paulo Lima in het land tot zijn kaffers dood "vertaalt de titel in het Portugees. Een facsimile van de voorpagina hier vermeld aan de zijlijn rechts.

Decennia van Azië

Begonnen in 1596, naar aanleiding van de Decennia van João de Barros Azië, twaalf in totaal, negen geschreven door onze auteur, werd in 1616 door zijn dood. De compromisloze liefde van Guarda-Mor da Torre do Tombo Goa waarheid creëert veel vijanden onder de krachtige afstammelingen van de "held" van zelfs zeer recente geschiedenis. Hij bekritiseert de corruptie en het geweld van deze maatschappij Portugese emigranten in Azië. Zijn openlijke protest tegen de misbruiken van zijn tijdgenoten leverde hem een ​​reeks tegenslagen die de publicatie van elke opeenvolgende Décadas waarvan hij de auteur te begeleiden. We oordelen:

Década IV

  • De vierde decennium voor de periode 1527-1537, is geschreven door João de Barros dan als verloren beschouwd. Diogo de Couto klaar herformulering van het decennium in 1596. Na de oorspronkelijke datum van João de Barros wordt gevonden, waardoor nu deze twee zeer verschillende versies van hetzelfde decennium vergelijken.

Década V

  • Het verlenen van toestemming voor de vijfde decennium, geschreven tussen 1596 en 1597 te publiceren duurde tien jaar.

Década VI

  • Het manuscript van de zesde decennium werd in 1597 afgerond en verzonden naar Portugal in 1599 voor het afdrukken. Het boek gewoon gedrukt, de typografie workshop en het merendeel van de volumes die het bevat worden verbrand.

Década VII

  • Wanneer de zevende in 1601 naar de Verenigde Decade is verzonden voor publicatie, het schip waarmee vervoert daalde naar Engels kapers. Het manuscript is verloren, Diogo de Couto herschreef het Decennium in 1603.

Décadas VIII & amp; IX

  • Diogo de Couto was ziek en bedlegerig, dieven voer zijn huis en stelen de manuscripten van de achtste en negende decennia. Herstelde, schreef hij een samenvatting van de twee decennia in 1616, het jaar van zijn dood.

Década X

  • De Tiende Decade naar Portugal in 1600 werd verloren en vonden alleen al in de achttiende eeuw.

Década XI

  • De Elfde Decade werd gestolen van hem in Portugal, waar hij voor publicatie had gestuurd. Zij behandelde de onderkoning Matias de Albuquerque, die kantoor hield toen Couto was om zijn columns beginnen en weigerde de benodigde papieren. De terugreis naar Portugal Matias de Albuquerque eindigde in schipbreuk, waar al zijn rijkdom geaccumuleerde meer dan dertig jaar in India, gingen verloren. Couto dan riep, onder vermelding van de Bijbel: "Je hebt gegeven, je hebt genomen Be Here, geprezen voor eeuwig.". 11 Dit decennium werd nooit gevonden. "En het ergste, zei António Coimbra Martins is geen ander volume, ten minste dezelfde auteur, kwam voor dit gebrek ... behalve misschien een chronische, anoniem en stevig, Matias de Albuquerque, die slaapt nog niet gepubliceerd in de Gemeentelijke Bibliotheek van Évora. "

Década XII

  • Decennium van de Twaalfde blijft vandaag dat £ 5.

In 1777 en 1778 de eerste vier decennia van Azië geschreven door João de Barros, aangevuld met de geschreven door Diogo do Couto, zijn voor het eerst gepubliceerd in volle in vierentwintig delen die samen de eerste editie bevat decennium tiende en elfde samenstellen van een decennium verhalen van verschillende auteurs van de tijd.

Ervaren Soldier

1790 dateert de eerste editie van Soldado Prático.

Hij herschreef de Soldado Prático ,, zijn beroemdste werk, een eerste versie werd ook gestolen van hem, en die een bijtende kritiek op het bestuur van de Portugese India bevat: het is nog steeds een zeer interessant werk, door kritiek op het maakt van de Portugese administratie operatie in het oosten, van de hoogste tot de laagste niveaus. Zijn waarnemingen worden ondersteund op de persoonlijke kennis van iemand die de feiten in een situatie waar hij spreekt heeft gezien. Het werk weerspiegelt daarom de mening van de Portugese nederige conditie lang vestigden zich in het Oosten, en was getuige van het misbruik van hun superieuren uitgeoefend op de inheemse en ook op zichzelf. De door Couto aangenomen perspectief is zeer vergelijkbaar met die andere grote kroniekschrijver Gaspar Correia wat, in zijn 'Lendas DA India ".

Het werk is geschreven in dialoogvorm, en de interventies van de sprekers die we ons bewust worden van de vele fouten die de Portugese regering geplaagd in dit deel van de wereld: ambitie, liefde van luxe, minachting van de eer de onderdrukking van de nederige, ontrouw ten opzichte van de koning, dat alles uiteindelijk, men mag verwachten van een koloniale mijnbouw project dat al een eeuw eerder Gil Vicente vanaf het begin, zonder ooit uit Portugal, aan de kaak gesteld in zijn Auto da India:

"We gingen naar Mekka

We voerden oorlog en plundering "

Hier is een uittreksel: - De Fidalgo: "Vrede in onze ziel, ik van tevoren dat we recht om geld te verdienen, want als een Fidalgo keert terug naar de Verenigde ademend armoede, iedereen zal zijn terug te keren waren, wat is goed, wat is om rijk te worden, want dan bent u van pen-poot, zoals ze zeggen, vind je alles makkelijk, wordt u gevraagd bij elke beurt, en u, hoef je niet te vragen, en boven al uw wensen, voor het geld deze kwaliteit, met vele anderen die ik stil ... Kortom, het is echt goed om rijk te worden! "

Angkor

Charles Boxer bestudeerde de manuscripten van Diogo de Couto in 1947-1948 en vervolgens in 1953 in de archieven van Torre do Tombo. Daar ontdekte hij een beschrijving van Angkor geeft hij weten in een mededeling aan de XXIII Internationale Congres van Oriëntalisten geproduceerd in Cambridge in augustus 1954.

Deze tekst manuscript van Charles Boxer, getranscribeerd in het Frans door Bernard-Philippe Groslier ontdekt, bevat het verhaal van de ontdekking van Angkor door de koning "van Camboja" party olifant jacht in het bos en op de heuvel constructies imposante overwoekerd door jungle. De koning was zo getroffen door de grootsheid van de oude stad, dat was de duidelijke en besloot om zijn kapitaal daar over te dragen ...

Verdrag Gama

In 1998 alleen al dit Verdrag, een manuscript kopie is in slechte staat bij de Nationale Bibliotheek van Lissabon, werd gepubliceerd.

Dit is een orde van D. Francisco da Gama, onderkoning zoon en kleinzoon-back van de "ontdekker": Tratado terug Feitos Vasco da Gama e seus filhos na India, dat de drie Vasco Travel vertelt Gama, graaf van Vidigueira, India, en de oostelijke voorraad van haar zoon Estevão, Paulo Cristóvão, Pedro da Silva en Alvaro de Ataíde. Werken vanuit mondelinge en schriftelijke bronnen, de kroniekschrijver, niet maken een lofrede maar uitgegeven kritische adviezen en het verdedigen van de historische waarheid en morele integriteit, waarin staat dat het verdrag bekend staat als "Gama" werd gebruikt als "catechismus" door de erfgenamen van het Huis van Vidigueira.

Voorloper indianist

Diogo do Couto en zijn tijdgenoot jezuïet João de Lucena is een van de voorlopers van Indologie. De eminente oriëntalist Jan Gonda noemen als de eerste leverancier van zeer fragmentarische informatie over het bestaan ​​van de Veda. De wetenschappelijke studie van de Vedische begint in Frankrijk onder leiding van Eugene Burnouf later in de negentiende eeuw.