Burnous

De bournous of gors of Avernus avidhi in Kabyle, Arabisch en aâlaw Barnous in Chaoui, is een lange wollen jas met een puntmuts en mouwloos.

Typisch van Noord-Afrikaanse Berber bevolking, Ibn Khaldun genoemd Berber nomaden el-Ashab Baranis, dat degenen die de badjas dragen. Vandaag boernoes gedragen in Noord-Afrika, werd ook gedragen door Spahis.

Etymologie

Voor sommigen is de gors, zegt "avernous" in het Berbers, is etymologisch van Amazigh oorsprong, de wortel is VRN als "veren". en hij wees vroeger een small cap die werd gedragen op het hoofd.

Voor anderen, gors is van Griekse oorsprong βίρρος, "korte jas met capuchon".

In het Iberisch schiereiland, waar de gors in gebruik was op het moment van de Al-Andalus, werd het woord van de Spaanse aangenomen Albornoz beschreven door Sebastian de Covarrubias in deze termen te worden: "Het is een mantel gesloten, overgoten met een pet, en dat reizen deur. "

Toepassingen

Noord-Afrika

Men draagt ​​een witte badjas, zelden zwart of blauw, zoals in koud weer jas. De zwarte gors zei Mascari, echter is een specialiteit van de stad Mascara en werd geëxporteerd over de hele Middellandse Zee, van Turkije naar Egypte. De gors zijn geweven van fijne wol. In Egypte werd de burnous gedragen door de Mamelukken.

In Algerije

De bruine capuchon dromedaris haar, ook gezegd louabri, lichtgewicht en uiterst fijne, is een exclusieve specialiteit Messaad oase, gelegen ten zuidoosten van Djelfa in Algerije. Het is over het algemeen populair in de Sahara Atlas, met name in de bergen van Ouled nagel en Amours, beschouwd als seculiere workshops weven en het maken van deze klassieker door huisvrouwen. Dit is jas van een man met een kap met de hand geweven van kameel bruine wol, een vezel dik, zacht en krullend eenmaal verkregen per seizoen na het maaien. De productie ervan op een traditioneel weefgetouw volgens een complex proces met een lange keten en vervelende handelingen: extractie van onzuiverheden, wassen, drogen, kammen en wol verweking te leiden schoon en klaar voor weverij, een gestel volgens verschillende manieren van weven son. Al deze operaties, slopende voor vrouwelijke werknemers, vereist behendigheid en geheugen gebaren. Symbool van macht, kreeg hij bijval in de sferen van de staat en senior Algerijnse samenleving.

In Kabylië, wordt de gors uitgevoerd op basis van schapen of schapenwol. Traditioneel gemaakt thuis door vrouwen, beroep moeder verzendt deze naar dochter. Vaak wit, kan het bruin zijn. Gedragen door mannen, vrouwen dragen ook een jurk vergelijkbaar, maar anders omdat gemaakt in katoen. Tijdens de Algerijnse huwelijk, de vrouw draagt ​​een badjas specifiek.

De gors is een typische en traditionele kleding, maar ook een iconisch symbool in Algerije.

Een van de bekendste werken van de Franse beeldhouwer Charles Cordier geeft een Berber van Algerije met het gors. Gemaakt in 1856, de titel van deze sculptuur te bezichtigen in het Musée d'Orsay is "El-Arab in Aghouat boernoes".

De gors is ook een symbool van vrede en zuiverheid. Deze traditionele kleding overleefd moderniteit en blijft een populaire gewoonte in het land. Naast het feit dat gedragen in de Aures, in Kabylië of in de steppe zones en op de hoogvlakten van Setif, wordt de gors nog geplant op Algerijnse bruiloften en feesten. Inderdaad, kleine jongens dragen het weer tijdens de besnijdenis. Bij huwelijken, de bruidegom te onderschrijven trots witte badjas als zijn liefje kruist de drempel van gekleed familie thuis vaak een kap en onder een deel van Bunting de patriarch, de laatste in de dop als een zegen valt.