Bree

Bree is een Franse gemeente in het departement Mayenne Pays de la Loire. Telde in de laatste volkstelling in 2012.

Aardrijkskunde

Toponymie

Geschiedenis

Oudheid

Bree was nog een villa, dat is een soort van de landbouw op het moment van St. Bertrand van Le Mans, bisschop van Le Mans, die het van Theuobalde kocht zeggen en nagelaten door de wil om te zijn kerk. In de periode tussen het begin van de VII eeuw en de twaalfde eeuw, op een onbekende tijd, zoals de meeste gebieden van deze aard ontvangen of verworven en vervolgens nagelaten door St. Bertrand van Le Mans, Bree had parochie onder de bescherming van St. geworden Gervais en Protais heilige.

Middeleeuwen

De kerk werd voor de twaalfde eeuw in de abdij van Onze Lieve Vrouw van Evron gegeven; Hildebert, in 1125, deed niets anders dan bevestigen hun bezit.

In herinnering of misschien wel dankzij de oude rechten van de kerk van Le Mans op Bree, de bisschop bleef presentator en verzamelplaats van de genezing, in tegenstelling tot wat werd gedaan voor andere parochies en priorijen afhankelijk Abbey. Onder omstandigheden en op een moment onbekend, had de zusters van de abdij Pre Bree op de rechten die zij behouden tot het einde van de achttiende eeuw ontvangen. Ze genoten van een aantal van de tienden. Het is mogelijk dat de bisschop van Le Mans, de donor van het domein van Le Mans Saint Bertrand Theuobalde had verworven, wordt gemaakt door de scheiding tussen de Benedictijnen van Evron en religieuze Pre.

Inderdaad, de abdij van Evron niet lijken te hebben gehad op de parochie van Bree, ten minste de zestiende eeuw tot de achttiende eeuw, ruimere rechten dan die van de abdis van Saint-Julien-du-Pré. De prior van Neau Brée was dat meisje niet in aanmerking komen voor de primitieve priester, noch lijkt te hebben nooit gegeven om bepaalde festivals officier van voorrecht in de kerk die in de winst werd genoemd. Hij genoot slechts enkele van de tiende naar een ongeveer gelijke verhouding tot het aandeel van de nonnen van het Prado. Deze gelijktijdige rechten van de benedictijner nonnen van Evron en Saint-Julien-du-Pré in de parochie van Bree bracht tussen de twee huizen vele moeilijkheden die uiteindelijk een minnelijke schikking.

Voor een lange tijd, zo wordt gezegd in een geheugen van de achttiende eeuw, de pastoor van Bree nam om het deel van de tienden van de parochie die niet zijn eigen waren bebouwen; in deze hoedanigheid betaalde hij £ 200. de prior van Neau, en 170 pond. de abdis van Saint-Julien. De heer van Bree geheven op alle grote tienden 36 bu. haver, het meten van Bree, 12 bu. op alle drie copartitioners; plus drie stro airées Granche op de pastorie. De abdij van Evron aanvulling op de rechten van de prior van Neau, genoten van een slag van tienden uitbesteed aan acht of £ 10 priester.

De priester, in een onderzoek dat plaatsvond in de achttiende eeuw en waarvan de abt Angot kent niet de uitkomst, juist beweren, zo lijkt het, de prior van Neau en Lady Abdis had niet tienden in de heerschappij van Brée zoals het vroeger werd gemaakt vóór kunnen zijn verzameld op dezelfde hoofd van de verschillende koninkrijkjes van Bequinière, Bordeaux, Curve en zelfs Veloché die behoorde tot de heren van Laval. De regeling waarbij de tienden van het leengoed van Veloché werden toegekend aan de dame van Laval is een interessant stuk dat is niet de cartularium van Evron en die zal worden gelezen om de bewijsstukken.

Feodale geschiedenis

De heerschappij van Bree, aan die van de Curve gehecht viel deels Laval County, de heerschappij van Montsûrs, en een deel van de heerschappij van Asse-le-Bérenger. Het omvatte in zijn beweging het lenen van Bourrelière, de Gasnerie om Gerennes te Montchauveau te Montoron te Trancalou en gesmuld. Ze had recht van rechtvaardigheid omstreden, hoog, midden en laag. "Het land van Bree, gelegen in het oosten en een kilometer van de stad, werd samengesteld uit het kasteel en de bijgebouwen en domein, vijf boerderijen, twee meelfabrieken en voller, de heidevelden van Bree, weide Mauconseil dat proefpersonen de Heer moesten maaien, boer, etc. voor een cent per dag, Bree hout of kleine Hermetz, Kasteel Trancalou, in Deux-Évailles. Momenteel Kasteel Bree, een van de oudste in het decanaat, heeft te steken dan eenvoudige openingen in de muren van twee meter dik. Dergelijke kruis een meter hoog, breed achtenveertig centimeter zijn opgelaaid elk binnen en de andere buiten. De deuren waren halfronde en kleine puin en gewelfde appartementen. We reden in zijn verhaal door smalle trappen die nog gedeeltelijk. Het huis van een boer is gebouwd tegen de ruïnes van het kasteel waaromheen heerste enorme kuilen omgezet in grasland. Een paar meter verderop is een klein herenhuis gebouwd aan het eind van dat is een oud huis genaamd de Schatkist. "

Bordeaux

Land en bolwerk van Bordeaux die uiteindelijk aan de heerschappij van Bree werd gehecht was vroeger zijn heren. In 1415, Alain Fort ontving als zodanig een bekentenis van Jean Breton, Montsûrs. In 1529, de Bordeaux en Joussonnière waren één van de twee aandelen van het landgoed meester René Feart priester; Richard, broer van René en zijn zus Marie, erfde deze twee lenen. François Tremblay, boogschutter en koninklijke deurwaarder, wonende in Saint-Céneré, heet nog steeds Sieur van Bordeaux in 1656. De commandant van de Bordeaux Thévalle genoten van een lijfrente van zes schepels rogge.

Bestuur en beleid

Demografie

In 2012 heeft de gemeente had. Sinds 2004 zijn volkstelling enquêtes in gemeenten met minder dan vijf jaar gehouden en de juridische gemeentelijke bevolkingscijfers voor andere jaren zijn schattingen.

Van 1962-1999: INSEE-tellingen; voor de volgende data: de gemeentelijke bevolking.
Histogram van de demografische veranderingen

Dit toont heel simpel inspectie van deze tabel die de proportionele aantal sterfgevallen voor deze periode niet in normale omstandigheden, deze tien jaar vond hij ten minste drie, waar de sterfte was uitzonderlijk en epidemie. Wat is het meest significant in dat verzoening cijfers is het aantal geboorten in vergelijking met huwelijken die een gemiddelde van meer dan vijf kinderen per gezin geeft. De meest ernstige epidemieën we kunnen zien aan de registers zijn die van 1584 en 1593; in het afgelopen jaar waren er vier priesters om te sterven.


Economie

Sites en Monumenten

Bree is een stad van het Land van Kunst en Geschiedenis Coëvrons-Mayenne.

Kasteel

  • Ruïnes van een kasteel van de kruistochten

Kerk

De kerk werd drie keer gebouwd Bree; het koor en de zuidelijke kapel dateren uit dezelfde periode; de openingen zijn halfronde. Op een van de stenen van het schip, lezen we de datum 1557. Het noorden kapel werd later gebouwd door Le Cornu familie die de bescherming van de kerk sinds de overname van het land van Bree had. De heren van deze familie had geoefend, voor de verwarming tijdens de diensten, momenteel verscholen achter een open haard biechtstoel. De brand werd door de Chouans ingesteld op de kerk van Bree, voor het spoelen van de blauwe plekken die er waren verschanst.

We zullen de volgende gegevens het herstel of wederopbouw van de kerk duurde lang na de 1557 jaren dat plaats lijkt de datum van de opening van het bedrijf te zijn geweest te zien. Hieronder zijn enkele van de schenkingen en legaten aan deze intentie.

  • 1552: Marie Tripier, Foucault weduwe "voor de bouw en reparatie van Bree kerk" 5 verdiepingen
  • 1576: P. Guilloché, priester, "om de toren en de kapel te voltooien," ECU 10 bodem
  • 1576: Michelle JOUAULT, de vrouw van Michael Mace, 100 bodem
  • 1579: Catherine JOUAULT, "als we werken om de kerk te voltooien, 100 bodem
  • 1584: P. Rock, "voor de opbouw van de gemeente," ECU 1 40 verdiepingen
  • 1592: De heer Thomas Gaultier, priester, "voor ornamenten en bij te dragen aan het herstel en de bouw van de kerk, 33 ECU

Op dat moment moest het werk worden afgerond als het begint te begraven in de nieuwe kapel van de kerk. De abt Angot is aangewezen de volgende altaren: die van Saint-Pierre, waar Saulneries de stichting wordt geserveerd; die van de St. Yves tot de oprichting van de bocht; dat van Saint René; eindelijk en boven het altaar van de Heilige Maagd. Er is ook sprake van de kapel waar verschillende graven van fonts wordt gemaakt.

We weten dat na een praktijk, werden vaak begraven in kerken in die tijd. Deze praktijk heeft geleid, blijkbaar, om Bree nogal ernstig misbruik, terwijl gemakkelijk herstelbaar. De heer Le Cornu schreef over het aan de bisschop van Le Mans hem remonstrating "dat individuen hebben cidevant begraven in de kerk zonder enige rechten, die volledig geruïneerd de stoep en veroorzaakte grote ongelijkheid. Hij zou, zei hij, hebben het gerepareerd op voorwaarde dat het misbruik niet meer stijgt elke dag en dat zou haar zorg en onnodige kosten te maken. ".

Hij verkreeg deze gunstige reactie op zijn verzoek: "Wij bevelen dat in de geest van de kerk de lichamen van de doden zijn begraven op het kerkhof, waar zijn weldoeners van de kerk. En voor de opening van de put zal worden betaald 10 francs en 20 op de werkvloer aan de priester. Louis, bisschop van Le Mans. " Een bedrag van £ 100. in 1757 wordt gebracht ten behoeve van de openbare aanklager van de fabriek "bij te dragen aan het smelten van de klokken."

Tugal Caris behaalt 1637-1639, het hoogaltaar van de Sint Vénérand Laval kerk, die momenteel wordt getransporteerd naar de kerk van Bree.

Begraafplaatsen

De begraafplaats werd verslavend beschouwd en een kerk annex. Gezegend door de liturgische gebeden hij deel aan de wijding van de heilige plaats die ooit bedekte hem met zijn schaduw. De stoet die elke zondag de mis voorafgaat was toen naar buiten toe; de gelovigen volgden de geestelijkheid en bidden bij het graf van hun ouders. Het is gemeld aan Bree aan het einde van de zestiende eeuw, twee begraafplaatsen waar de graven waren zonder onderscheid: de kleine rond de kerk en de kapel waar de grote van het Heilig Kruis was. Hoewel deze kapel is zeer oude datum, is er reden om te geloven dat de kleine begraafplaats grenzend aan de parochiekerk was de oorspronkelijke begraafplaats. Vanaf het jaar 1600 de grote begraafplaats is volledig verlaten. Maar in 1660, in juni, de kleine begraafplaats was vervuild. Was het een daad van geweld door een ketter of ongelovige begrafenis of enige andere oorzaak, is het niet aan te geven. Het was niet verzoend als 30 januari 1661, door de heer Amb. Foucher, predikant, het kader van een opdracht van de bisschop van Le Mans. In de tussentijd wordt het begraven in de grote begraafplaats of de kerk. In 1780, Monseigneur Gonssans verboden als onveilig en in strijd met orders in 1776 de begraafplaats rond de kerk en zei dat de grote begraafplaats. Verboden tegelijkertijd te graven waarin hij 'verhinderd's en elders belachelijk. "

Cure en pastorie

De huidige pastorie is de ene gebouwd, zoals verteld door zijn grafschrift, René Le Cornu. Mr. CHEDHOMME maakte er regelen een appartement voor een tweede dominee. Coulleray M. de la Motte werd laten kappen bomen op het te behandelen gebied voor reparatie of stijgt hij had ondernomen. De bekentenis gemaakt volgens de heerschappij van Brée in 1540 door Denys Cahouet, maakt bekend wat was de omvang van de goederen die bij de pastoor in die tijd. Hij geeft toe houden edele en machtige heer Gilles Boar, Sieur du Bois-Rogues, de heerschappij, land en heerschappij van Bree naar Douesmon, haag en Chanseaulx Gasselin.

Fabriek

Zoals elders, werd de fabriek geleid door een officier van justitie voor twee of drie jaar benoemd door generaal van de inwoners aan het einde van de massa. Bij het verstrijken van de tijd zijn management, geeft hij de rekeningen voor omzet en zet vóór de vergadering de benoeming van zijn opvolger. Er kunnen verschillende vestrymen aanklagers. Bij Bree was er slechts één, meestal seculier. Hier is een project van de biecht in 1705 geschreven door de heer Patrice Guédon, priester, officier van justitie, die wat de middelen en het inkomen blijkt in vastgoed of huurt de fabriek.

De abt Angot zag niet dat er sprake van verhuur van kerkbanken, vond hij alleen een lijst met de namen van degenen die elke bank en elke plaats bezet, en naast een aantal namen gemarkeerd : Licensed. Het aantal zetels kerk bedraagt ​​ongeveer 210, in de achttiende eeuw. De officier van justitie had de voogdij van de parochie archieven. In 1500 de "Carteniers en Kerk onderricht" werden opgesloten in een schoon en veilig voor dit gebruik. In 1745, de aandelen van de fabriek waren de pastorie in een hoge kamer in een contouer vergrendeling. Extracten van de handelingen van dopen, huwelijken, begrafenissen werden uitgegeven door de procureur fabricien. Tot 1673 is het strafbare feit schrijven op gewoon papier; in 1674 op blad 8 den. ; 18 den. in 1675; 12 den. in 1676. In 1737 de postzegel verdwijnt tot 1755. Aan het begin van de achttiende eeuw, had het verbod publicaties worden gecontroleerd in een koninklijk hof. Vinden we melding gemaakt van een vierde die ban gepubliceerd, volgens de abt Angot, de dag van de bruiloft.

Kapellen

Er was in de parochie van Bree verschillende kapellen en chaplaincies waarop de abt Angot vond de weinige gegevens die volgen.

Chapelle Saint-Yves Curve

Deze kapel werd nooit geserveerd.

De Saulneries

De kapel van Saulneries werd in 1549 opgericht door Jean Dierre, die predikant van Bree was in 1523. Hij gaf het land op te bouwen de Tweede Landes. In 1723, de tijd van de kapel was de plaats van Saulneries, verhuurd £ 78, en Croft Lower Landes, naast armen en onwerkbaar fout pad. een lange studie werd ondersteund in tevergeefs voor een passage over de oevereigenaar. Lagere Landes inkomen wordt geschat op £ 40. De kapelaan nog steeds gezien 21 geleverd. twee lijfrentes die niet zijn opgegeven. Een verklaring van de eigenaar, die onder het bevel van de koning van 1750 draagt ​​ladingen van 75 pond. voor de priester die de massa's, 30 liv betaalt. voor reparaties, 25 liv. 6 sec. belasting, waardoor 4 in de houder, kosten afgetrokken. In 1723, de bisschop van Le Mans verplichtingen teruggebracht tot een gewone week en een half, dat wil zeggen drie massa's voor twee weken deze twaalf jaar; Er werd vervolgens uitgebreid in dezelfde richting. De belasting werd ook verminderd in 1771-12 pond. De kapel van de Saulnerie werd geserveerd in de kerk van Bree in St. Peter altaar; ze was de presentatie en in de eerste plaats ten behoeve van de erfgenamen van de oprichter.

La Noe-Dean

De 28 april 1524, de moeder van Robert de Doynne priester gaf geld om zijn broers en zussen neven, John en Denys PAILLEUX, locatie en gebied van Noë-Dean, gedragen tot twee Massa's zeggen dat een week een Subvenite of Een ander Respons en Chanterie er priesters in Bree, met een aanbod van gezegende brood uit de bloem van een schepel tarwe te zijn in de liefde met een aanbod door de presentatie zei godsgeschenk om te bidden God zei tegen de R. Doynne. Dat is totdat er in de moederlijke familie van de donor zei een priester kan zeggen Massa. Als ze niet uitvoeren van de Broederschap van de SS. Gervais en Protais door te voldoen aan deze kosten kwam in het bezit van het pand. Er was op dat moment een eerste test stichting, en dit is waarschijnlijk als stafhouder van de broederschap in 1554, L. Lepeltier, bediende, werd toegelaten tot de heerschappij van Bree voor goederen in de donatie. De 26 september 1559, de heer Louis Brossier priester, woonachtig in het dorp Bree, namens hem en vuur naam Sir John Brossier zijn broer, die hij geërfd, en die had een aantal goederen door middel van de praktijk overgenomen "door hem maakte de Kerk van Bree "opgericht twee massa's per week, een op dinsdag ter ere van de Heilige Geest, de andere naar het oordeel van de kapelaan te benoemen. Voor deze gaapt hij uit rechtmatige bezit van zijn broer in zijn delen met Laurent Brossier. La Noë-Dean was er begrepen. De houder moet in de eerste plaats twee en een half bushel, tweede derde van een bushel van haver te kwalificeren voor heide en gemeenschappelijke, te grazen de koeien haast en nemen nest.

Heilige Kruis Kapel

Dit is niet een pastorale canoniek opgericht als met de zojuist genoemde, maar van een zeer oud heiligdom dat een van de twee begraafplaatsen van de parochie omgeven, die gescheiden is van kerk. Dit kleine gebouw van bescheiden omvang, is niet zonder verdienste eenvoudige oogpunt van stijl. Hoewel vernieuwde nogal helaas op een onbekende tijd, het heeft nog steeds de negentiende eeuw als een geheel archeologische karakter. De abt Angot gelooft de XIII eeuw, niet de veertiende eeuw, hoewel de MR Cornu vertelde de gebouwd en ingewijd in 1364. De kapel werd niet opgericht in de strikte zin, het was niet een winst met een drukke eigenaar de opgelegde fundering betalen, maar we hebben gezien dat de opbrengsten waren verbonden en dat ten minste twee massa's worden genoemd wekelijks.

Deze grote begraafplaats kapel, altijd zegt de heer Le Cornu, is van grote devotie in de parochie en van groot nut voor die stations die er eigenlijk in processies. Een bestelling van de bisschop van Le Mans heeft tijdelijk verboden, en tot de noodzakelijke informatie is verstrekt, alle particuliere kapellen van het bisdom, pastoor van hetzelfde Bree gevraagd om de hierboven genoemde redenen het verbod werd opgeheven met betrekking tot de Heilige Kruis kapel. Mr. Vaugeois, vic. . gen, antwoordde de achterkant van de petitie: toegekend in overeenstemming met de synodale statuten, 20 mei 1721.

Scholen

Het is niet uit het hoofdstuk over de kerk en de geestelijkheid om te praten over scholen, zoals te zien is in alle parochies dat de stichtingen die de zestiende eeuw aan de achttiende eeuw voor de instructie van de kinderen arme priesters hadden als oprichters, en dan is het bijna altijd priesters waren leraren die functies gemaakt voor jongens, terwijl de religieuze en vrome mensen zorgde voor meisjes onder leiding van de geestelijkheid.

Bree, werd de school van de jongens 'gehouden in een huis genaamd de Pressouer Pressoir of nagelaten in 1592 voor dit doel in de fabriek door Thomas M Gaultier, priester en kapelaan, ten koste van een massa per week. Een weide, de zogenaamde pre Rochers, werd ook gegeven aan college "van de jongens en meisjes van Bree om te laten zien een slechte school zei parochie gratis." Door daad van 3 februari 1699, aan F. Bunting, notaris in Bree, Potier Marie, de vrouw van Joachim Girard, nagelaten door wil en een plaats genaamd Vaublin Croft, Parochie van Bais, waarvan het inkomen zou worden beïnvloed door een derde-jongensschool Bree voor de instructie van de armen, de oprichting van een meisjesschool in dezelfde parochie, en kerkdiensten. Dit closerie werd verkocht aan de weide van de Rock met een inkomen geschat £ 37 te kopen in 1745, werd toegewezen aan dezelfde bestemming.

Op 22 mei 1723, de heer R. Le Cornu, pastor van Bree, opgericht door P. Sparrow vóór, koninklijk notaris, de oprichting van de Zusters van Liefde. Hij werd in zijn charitatieve doelen bijgestaan ​​door een nicht, M Thérèse Le Cornu, die zelf kwam als een non in de ontluikende gemeenschap van de Zusters van Chapelle-au-Riboul. De wil van de zus Le Cornu noemde ook een erfenis van 17 pond. de schoolmeester van de jongens.

Sinds die tijd zien we de zusters verschijnen in de verschillende rekeningen als fabrikanten die verantwoordelijk is voor het onderhoud van het linnen van de sacristie; Abbé Angot zijn de namen van de zusters valt Rock, 1753 Meziere, 1756 Mailan, 1756. Op 27 januari 1758, in een algemene vergadering van de bewoners, de heer CHEDHOMME protesteerde zijn lovenswaardig ontwerp voor het voordeel en nut van kleine scholen de jongen jongens. Gemeente ... waar er niet eens een handige behuizing voor dit doel.

Culturele activiteiten en evenementen

Er waren twee beurzen in Bree, dat van St. Louis, 25 augustus en die van St Gervais de winter op 10 december. Het misbruik werd ingevoerd om deze beurzen op de dag van het feest te houden; René Le Cornu gevraagd Mr. Seneschal van Maine, die op grond van de volgorde van 16 december 1698, worden ze overgedragen naar de volgende. In deze richting was hij zijn vordering en defensie toegekend werd gebracht op straffe van inbeslagname van hun goederen tegen overtreders.

Broederschappen

Er was een zeer belangrijke Bree broederschap door de invloed lijkt te hebben uitgeoefend, door het aantal giften en legaten die werden gemaakt om de stichting en haar te verhogen, en ten slotte door de populariteit genoten voor eeuwen. Het werd opgericht onder de bescherming van de Heiligen Gervais en Protais, beschermheren van de parochie; het belangrijkste doel was de verlichting van de zielen in het vagevuur. De tijd van zijn erectie moet worden uitgesteld ten minste het midden van de vijftiende eeuw. Bree's priesters moesten vaak deze kosten, andere priesters van de parochie ook, zelden te leggen. Het belangrijkste feest werd gehouden op 10 december, de dag van Saint-Gervais winter. Naast aanbevelingen, massa, verjaardag of andere gebeden opgericht door partners, was er een mis op maandag een week voor alle leden van de broederschap. 1705 Een bekentenis spreekt ook van twee massa's voor de broers, die in de kapel van de grote begraafplaats, een op donderdag, de tweede op vrijdag beweerde. De vergoeding van deze twee massa's op zich neemt Beguinière en Bonière. Dit zijn de fundamenten van de verschillende priesters van de parochie.

Broederschap van de Heilige Rozenkrans

Het jaar 1651, Madeleine Brossier, weduwe van Jacques Chartier, Sieur de la Fontaine, maakte een legaat van £ 10. lijfrente voor de Broederschap van de Rozenkrans "zal worden gebouwd in de kerk van Bree" en 12 pond. om een ​​lijfrente voor het onderhoud van een lamp te kopen voor het altaar van de Maagd. Zoals vermeld meerdere malen gegevens Bree missies door de Dominicanen van Laval, is het niet verwonderlijk dat er de broederschap zijn ze ijverig vermeerderaars en bevoegd zijn opgetrokken. Echter, geen documenten na die datum heeft ingeschakeld àl'abbé Angot weten of hij had genomen over dit project erectie.

Persoonlijkheden verbonden aan de gemeenschappelijke

  • Julien Charles Baguenier Desormeaux
  • François Bourdoiseau