Belles ongelovigen

Mooie ongelovigen zijn "vertalingen die te behagen en voldoen aan de smaak en decorum van de tijd, zijn versies" herzien en gecorrigeerd "door vertalers bewust van de superioriteit van hun taal en hun oordeel."

In de zeventiende eeuw, de Franse taal nodig is in Europa en "mooie ongelovigen" verschijnen. Dit zijn vertalingen die proberen om de Griekse / Latijnse auteurs tot op heden te herstellen, de overstap naar een "goede vertaling" te krijgen. Dit proces is sterk bekritiseerd voor de vertaling verschillen van het origineel. Bijvoorbeeld, is het niet te vertalen scheldwoorden, vermijden we de schermen van binge-orgie-sodomie, niet "schok van de lezer." De naam "mooie ongelovigen" komt ook uit een criticus die een van deze vertalingen met een "vrouw die mooie, maar ontrouw was" vergeleken.

De leider van de vrije vertaling van Nicolas Perrot Ablancourt. Het geeft onder andere Cicero, Tacitus, Julius Caesar. Dit wordt gevolgd door anderen, bijnaam "perrotins". Hem gelooft hij in zijn trouwe vertalingen. Aan het begin ervan is er een lange introductie van meerdere pagina om de veranderingen te rechtvaardigen. Deze vertalers "modernisering" van de teksten, de vertaling omzetting voor het publiek. Ex: boeken geworden legaten ECU geworden generaals. Hier kunnen we de schuld van het verlies van de Griekse basiskenmerk.

In reactie op deze vrije vertaling, Anne Lefebvre biedt nauwkeurige vertalingen en keert terug naar de eerste translatierichting. Dit betekent echter niet bij mooie woorden te vertalen, maar vermindert ook.