Belegering van Jeruzalem

De belegering van Jeruzalem door Saladin's leger vond plaats van 20 september tot 2 oktober 1187, en eindigde met het herstel van Jeruzalem naar de kruisvaarders en de bijna totale ineenstorting van het koninkrijk van Jeruzalem. Dit was de katalysator van de derde kruistocht.

Historische achtergrond

Het Koninkrijk van Jeruzalem, verzwakt door onderlinge strijd, werd volkomen verslagen bij de Slag van Hattin op 4 juli 1187. De crème van de adel van het koninkrijk werd opgesloten, waaronder Koning Guy de Lusignan. In eerste instantie werd de Heilige Stad gespaard omdat Saladin de voorkeur aan de zomer te besteden aan de verschillende havens van het koninkrijk, Saint John van Acre, Sidon, Beiroet en Ascalon nemen, en andere bolwerken zoals Nablus, Jaffa het kasteel van Toron, om de landing van versterkingen uit Europa te voorkomen. De overlevenden van de strijd en sommige vluchtelingen vluchtte naar Tyrus, de enige stad die de aanvallen van Saladin weerstaat, dankzij de tijdige aankomst van Koenraad van Monferrato.

De situatie in Jeruzalem

In Tyrus, Balian van Ibelin, Heer Rama en Nablus - hoogste ranking nobele die na de nederlaag van Hattin ontsnapt - had gevraagd Saladin vrijgeleide naar Jeruzalem om zijn vrouw Maria Comnena vinden en familie. Saladin zijn verzoek verleend, op voorwaarde dat Balian stijgt niet tegen hem en dat hij niet langer dan een dag in Jeruzalem. Echter, na aankomst in de heilige stad, de patriarch Heraclius, koningin Sibylla en de rest van de inwoners smeekte hem over de verdediging van de stad te nemen. Heraclius, zegt dat het bleef in Jeruzalem, in het belang van het christendom, bood hem aan zijn eed te ontslaan, dat Balian geaccepteerd.

Via een burgerlijke delegatie is uitgezonden het nieuws van zijn beslissing om Saladin gestationeerd op Ascalon: Balian weigerde het aanbod van de sultan om de overgave van Jeruzalem te onderhandelen. Saladin niettemin een escort georganiseerd om Mary, hun kinderen en hun huispersoneel in Tripoli te leiden. Volgens de kroniekschrijver Ibn al-Athir Ali, Balian is de hoogste heer die nog in Jeruzalem, werd hij door moslims beschouwd als een rang "min of meer gelijk aan die van een koning."

De situatie in Jeruzalem was schandelijk. De stad werd bevolkt door vluchtelingen Saladin's leger op de vlucht, en hij elke dag kwam. Er waren minder dan veertien ridders in de stad, terwijl Balian adouba zestig in de gelederen van schildknapen en bourgeois. Hij bereidde zich voor op de onvermijdelijke belegering door het inzamelen van geld en voedsel. De legers van Syrië en Egypte kwamen samen onder leiding van Saladin, en na kort en vergeefse belegering van Tyrus, de sultan kwamen aan de rand van Jeruzalem op 20 september.

De zetel

Onderhandelingen tussen Balian en Saladin werden uitgevoerd door middel van batit Youssef, een lid van de geestelijkheid van de Orthodoxe Kerk. Orthodoxie werd vrijwel geneutraliseerd tijdens het bewind van de Rooms-Katholieke Kerk en haar leden wisten dat ze zouden meer vrijheid hebben als de stad is terug te keren naar de moslims. Saladin de voorkeur aan de stad zonder bloedvergieten te differentiëren kruis 1099, maar weigerde om hun belegerde heilige stad te verlaten, de gelofte om het te vernietigen in een gevecht op leven en dood in plaats van toe te geven rustig. Zo begon de belegering van Jeruzalem.

Saladin's leger geconfronteerd met de Toren van David en de Poort van Damascus. De boogschutters doorzeefd de muren van hun pijlen, terwijl de weinige boogschutters francs décochaient hun tegels. Seat spullen werden gebracht in de buurt van de muren, maar werden afgeslagen elke keer, zwaar onder vuur trebuchets. Voor dagen, de schermutselingen bleven vruchteloos. Op 26 september, Saladin verhuisde zijn kamp naar een andere locatie in de stad, de Olijfberg, waar er geen grote poort van waaruit de kruisvaarders kon tegen aanvallen. De muren werden constant beschoten door katapulten, blijdes, Grieks vuur, kruisbogen en pijlen. Een deel van de muur werd ondermijnd en stortte op 29 september. Saladin's troepen uitgevoerd bij het gat waar de laatste mannen op hen te wachten staat van de gevechten. Na enkele uren van de strijd langs een statische front, kon de kruisvaarders niet af te weren de troepen van Saladin, maar moslims er niet in slagen het invoeren van de stad. Moslims wijd overtroffen in het nummer van de kruisvaarders, maar dit voordeel kon niet duidelijk tot uitdrukking de mate dat de overtreding niet mogelijk zo weinig mannen om contact te maken, en al snel bleven daar een paar dozijn mannen in staat om wapens te hanteren en de verdediging van de muur; zij vonden niemand, zelfs niet door de belofte van een betere balans.

Burgers waren wanhopig. Volgens een passage uit Willem van Tyrus Voortzetting waarschijnlijk geschreven door Ernoul, een schildknaap van Balian, geestelijken organiseerde een processie waarin de deelnemers liep op blote voeten langs de muren, omdat ze buiten de wallen had gedaan bij de Eerste Kruistocht in 1099. Op Golgotha, vrouwen geschoren het haar van hun kinderen, na gebaad tot aan de kin in koud water bekkens. Deze boetedoeningen waren bedoeld om de woede van de stad van God af te leiden, maar "Onze Heer verwaardigde zich niet aan de kreten en gebeden in de stad om te luisteren. Voor de stank van overspel, walgelijke fantasie en zondigen tegen de natuur, niet laten hun gebeden stijgen naar God. "

Onderhandelingen tussen Balian en Saladin

Aan het einde van september, Balian ging met enkele ruiters Saladin ontmoeten parley, biedt hem de overgave hij aanvankelijk had geweigerd. Saladin stond te weigeren, want dan spraken zij, zijn mannen hadden de muren geschaald en hesen hun kleuren. Spoedig na, maar de kruisvaarders afgeslagen de aanval. Saladin moest mee eens, en beide partijen overeenstemming bereikt over de vreedzame overdracht van de stad. De sultan bood een losgeld van 20 besants voor mannen, 10 voor vrouwen en 5 voor een kind, maar die niet kunnen betalen zou worden verkocht als slaven. Balian bezwaar tevergeefs dat er te veel mensen die niet over de nodige middelen, omdat er misschien wel 20.000 vluchtelingen uit het koninkrijk.

Balian en keerde terug naar Jeruzalem berekend dat 7000 mensen konden worden gekocht met geld uit de schatkist van Hendrik II van Engeland, door de Hospitaalridders gehouden. Dit geld zou worden gebruikt door Henry om een ​​pelgrimstocht of een kruistocht, boetedoening voor de moord op Thomas Becket financieren, maar de koning nooit aangekomen, en zijn schat was al begonnen om huurlingen te betalen aan de slag bij Hattin.

Balian en Saladin elkaar weer en de sultan overeengekomen om het losgeld tot 10 besants verlagen voor een man, een vrouw en 5-1 voor een kind. Balian drong erop aan dat het nog te duur, en Saladin stelde een losgeld van 100.000 besants voor alle inwoners. Balian antwoordde dat het onmogelijk was, en Saladin eisten een losgeld van niet minder dan 50.000 besants voor 7000 inwoners. Uiteindelijk werd besloten dat Saladin zou bevrijden 7.000 tot 30.000 inwoners besants; twee vrouwen en tien kinderen konden de plaats van een man te nemen voor dezelfde prijs.

De overgave van Jeruzalem

Op 2 oktober, Balian overgegeven de sleutels van de Toren van David - de citadel. Werd aangekondigd dat elke inwoner had ongeveer een maand om zijn losgeld te betalen, als hij kon. Saladin was royaal en bevrijdde een aantal van hen, die werden onderworpen aan de slavernij; Safadin zijn broer deed hetzelfde; Balian en Heraclius, niet willen worden gezien als minder genereus dan hun vijanden, bevrijd vele anderen met hun eigen fortuin. Zij stelden als gijzelaars in ruil voor de overige burgers die hun losgeld niet betaald had, maar Saladin geweigerd.

Saladin geregeld voor de bewoners quittassent Jeruzalem in één bestand om een ​​soortgelijke massamoord die tijdens de verovering van de stad door de kruisvaarders in 1099. De mensen die hun losgeld marcheerden in drie kolommen betaald te voorkomen; de Tempeliers en het ziekenhuis leidde de eerste twee; Balian en de patriarch leidde de derde. Balian was toegestaan ​​om zijn vrouw en familie mee in Tripoli. Heraclius mocht een kerk eigendom en een aantal relikwieën, die de islamitische kroniekschrijver Imad ad-Din al-Isfahani aanstoot evacueren - de patriarch had toch haar losgeld betaald.

Gevolgen

Sommige vluchtelingen ging eerst naar Tripoli, waar de toegang werd geweigerd en de bezittingen die zij van Jeruzalem had gestolen van hen. Velen van hen gingen naar Antiochië in Cilicië of Byzantium. Andere vluchtelingen kwam in Egypte, en waren in staat om de Italiaanse schepen op weg naar Europa aan boord.

Saladin liet de christelijke bedevaarten naar Jeruzalem en liet het Heilig Graf in christelijke handen blijven. Om de legitimiteit van de islamitische Jeruzalem, verschillende heilige plaatsen, met inbegrip van degene die de al-Aqsa moskee zal worden consolideren, werden gezuiverd met rozenwater. Saladin vervolgens linksaf te veroveren aantal sterke, die hem weer verzette, die Belvoir, Kerak en Montreal, en keerde terug naar Tyrus, om een ​​tweede keer te belegeren.

Ondertussen, het nieuws van de rampzalige nederlaag van Hattin aangekomen in Europa via de aartsbisschop van Tyrus en met andere pelgrims en reizigers, terwijl Saladin werd de rest van het koninkrijk te veroveren in de zomer van jaar 1187. Een nieuwe kruistocht werd onmiddellijk gepland; 29 oktober, Paus Gregorius VIII uitgegeven de stier audita tremendi voordat hij kreeg zelfs de wind van de val van Jeruzalem. In Frankrijk en Engeland, werd de Saladin tienden ingesteld om de kosten te financieren. De derde kruistocht die het gevolg was niet klaar voor 1189, en ging in drie verschillende contingenten onder leiding van Richard Leeuwenhart en Philip Augustus Frederik Barbarossa.