Barzaz Breiz

De Barzaz Breiz, volksliederen van Groot-Brittannië, met als ondertitel "verzameld en gepubliceerd met een Franse vertaling, verduidelijkingen, notities en originele melodieën door Th. La Villemarque" is een boek van de verzamelde liederen, woorden en muziek, in de Bretonse-deel van Groot-Brittannië in de negentiende eeuw, vertaald en geannoteerd door de burggraaf de Theodore Hersart Villemarque. Bijna alle van de teksten zijn afkomstig uit een verzameling gestart zijn door haar moeder, Marie Ursula Vaugien van Feydeau, en bleef op grotere schaal door de jonge chartist. Hij gebruikte ook de documenten verzameld door Madame de Saint-Prix, Morlaix en René Kerambrun. De moderne Bretonse nationalisme heeft zijn oorsprong voor een deel aan de publicatie in 1839 van Barzaz Breiz.

Barzaz Breizh in het Bretons, betekent letterlijk "chant, hele gedichten van Groot-Brittannië."

Verschillende edities

Elk gedicht wordt gepresenteerd in Breton met een parallelle vertaling in het Frans, strofe door strofe, voorafgegaan door een historische en ideologische inleiding getiteld "Argument", gevolgd door "Opmerkingen en verduidelijkingen". Eind van het boek, Villemarque geeft de melodische lijn van elk van de gedichten. Het boek begint met een inleiding over de methode en een grote verhandeling "De volkspoëzie in Groot-Brittannië" op pagina 80, historische en etnografische. Het eindigt met een ideologische conclusie.

De eerste editie werd gepubliceerd in 1839 in Parijs bij de Charpentier Editions in de vorm van twee volumes in 12, daarna onder dezelfde vintage tot Delloye edities. Soms is de dezelfde editie dateert van 1840 met de tweede editie, en noemt Barz Nizon als naam van de auteur in Volume I.

Villemarque publiceert nieuwe editie aanzienlijk toegenomen in 1845. In deze editie verschijnen de meest bekende nummers, die zal glorie van de collectie. De editie van 1845 op Didier et Cie, draagt ​​meestal de datum 1846 gemarkeerd Fourth Edition. Het boek werd vervolgens gepubliceerd, voor het eerst als een enkel volume in 1867 met een vermelding: Sixth Edition. Deze editie opgenomen 2000 volumes in 12 en 500 formaat-8. Er is geen vijfde editie, in ieder geval is ze niet gevonden tot op heden. Zevende editie verscheen in hetzelfde jaar in 1867; Achtste in 1883 en negende in 1893.

Edities gepubliceerd sinds 1867 zijn gebaseerd op de zesde editie. In tegenstelling tot de eerste editie, waar de Bretonse tekst is zelfs pagina naast de vertaling in het Frans in de oneven pagina wordt Breton tekst uit de zesde editie terug voettekst in twee kolommen, in een kleinere karakter vertaling Frans.

De 1867 editie werd vele malen herdrukt door de Academic Bookstore Perrin, die het fonds Didier et Cie kocht, nog afgezien van de vele vertalingen Engels, Duits, Italiaans, Pools, etc.

In 1981, de uitgever François Maspero biedt Barzaz Breiz in zakformaat. In feite is er een voldoende groot volume van 540 pagina's.

In 1989, Breton redacteur Lesneven, Mouladurioù Hor Yezh heeft gepubliceerd onder de titel Barzhaz Breizh de enige editie met alleen de Bretonse tekst overschrijft het in het moderne verenigd spelling, genaamd peurunvan. De vele fouten van de Bretonse tekst Villemarque ook gecorrigeerd ..

In 1996, Coop Breizh publiceert een ware zakformaat versie van het boek zonder tekst Breton overeenstemming met de wensen van Pierre Trépos ..

In 1999, het Layeur Editions publiceerde een herdruk van de editie 1867, gepresenteerd door Yann-Fanch Kemener, Breton-zangeres en de grote verzamelaar, plus het voorwoord van de 1845 editie en een aantal vers vertalingen vanwege Villemarque. De belangrijkste verdienste is van de Franse en de Bretonse teksten te hebben gegeven vis-à-vis, zoals in de eerste edities, zorgen voor hoge leesbaarheid. Een CD begeleidt het boek geven een interpretatie van de 12 nummers van Yann-Fanch Kemener en Meester van Bretagne, alleen of samen ..

Verschillende edities facsimile-uitgaven van de XIXe eeuw zijn beschikbaar Academic Bookstore Perrin, Kessinger Kessinger ,, etc.

Radiance

Dit werk heeft een belangrijke achting succes met de Parijse literaire maatschappij had, het verdienen van een beroemde waardering van George Sand die 'diamanten Barzaz Breiz "genoemd en vergeleken een verzameling van liedjes, The Tribute Nominoë, om 'Homerus' Ilias, zelfs oordelen Breton zingen boven het oude verhaal. De auteur, die slechts 24, was heeft gezien zijn sociale status te stijgen en deze liet hem, verdieping van haar werk aan de Bretonse taal en Bretonse oude tragedies, steeds een onbetwiste referentie en te openen deuren van de Académie des Inscriptions et Belles-Lettres in 1856.

Het wordt gevraagd ook vele onderzoekers met inbegrip van Arbois Jubainville en François-Marie Luzel, die later zou worden zijn belangrijkste tegenstanders, om zich onder te dompelen in de Keltische studies.

Nakomelingen van Barzaz Breiz is een van de meest opmerkelijke is dat, door middel van zijn literaire, wetenschappelijke en politieke. Het is nog steeds de inspiratiebron voor hedendaagse kunstenaars, waaronder muzikanten dankzij het feit dat de muziek is geschreven gedichten in het boek.

Het werk, centraal in de Bretonse cultuur te worden, is meer dan een verzameling van poëzie, een toonaangevende musicologie document waaruit blijkt dat specifieke muzikale modes Breton klinkt. Het is het eerste boek dat, na een lange periode van onverschilligheid, herstel van de helden van Bretonse geschiedenis dergelijke Nominoë, John IV, of Pontcallek Cadoudal en hekelde het verraad van een Bayard.

De Ruzie van Barzaz Breiz

Zelfs na de release, François-Marie Luzel maakte een kritische regel in het werk dat hij had gevolgd voor een tijdje, tijdens een conferentie wetenschapper in 1868. Hij was van mening dat de nummers volledig was vervaardigd in de wijze van James MacPherson, want, zei hij, dat hij nooit had zich een ontmoeting met zo elegant en als gratis versies van de Franse woorden. Het belangrijkste probleem dat zijn tegenstanders was dat gerimpeld, Villemarque weigerde haar onderzoekende boeken laten zien. Echter, aan het eind van hun leven, en Villemarque Luzel verzoend. In 1890, de invoering van Breizh Izel Soniou van Luzel door Anatole Le Braz bezighoudt met het probleem op een kalme toon.

In een proefschrift gepresenteerd in 1959 en gepubliceerd in 1960, voerde aan dat de Francis Gourvil Barzaz Breiz nep was en dat Villemarque had zich de meeste van de meest opvallende nummers van de collectie geschreven. In een proefschrift gepresenteerd in 1974 en gepubliceerd in 1989, Donatien Laurent verwerpt deze beschuldigingen grotendeels door het aantonen van de authenticiteit van het materiaal van het boek via de ontdekking van generaal Villemarque in 1964 van collectage van boeken zijn voorvader. Daarnaast heeft academici en taalkundigen werk aangetoond dat veel van de vermeende fouten die Brittany F. Gourvil perfect verklaard door dialectische kenmerken van de taal van Zuid-Bretagne, waar zijn geboren en Villemarque beschuldigd songs. Een van de meest plausibele hypothese is dat Villemarque wijzigingen heeft uitgevoerd om te verfraaien en / of het opzetten van een standaard versie van de verzamelde beschrijvingen, zoals die op hetzelfde moment de gebroeders Grimm en Luzel zelf. In zijn proefschrift gepubliceerd in 2006, Nelly Blanchard geconcludeerd dat het werk Donatien Laurent een einde te maken aan deze vraag door te laten zien dat de Barzaz-Breiz is gebaseerd op een verzameling van de populaire liedjes van het werk, maar dat de auteur soms geregeld liederen, samengesteld verschillende versies, toegevoegde elementen en soms, zo lijkt het, de uitvinder van de teksten. Dit heeft niet verhinderd Françoise Morvan probeert in zijn biografie van Luzel gepubliceerd in argumenten Presses Universitaires de Rennes's Luzel overgenomen door Gourvil aan te tonen waren gebaseerd.

Een artikel Annales de Bretagne in 1900 analyseert de collectie volksliederen van technische Villemarque in de kinderschoenen. Toen hij in 1836 begon met zijn werk Villemarque zeer slecht wist Breton en hij een beroep op medewerkers om teksten te verzamelen, net als Jean-Marie de PENGUERN tegelijk. Ze hebben waarschijnlijk soms misbruikt. Toen, veel later, besefte hij dat hij niet ontkennen, maar niet bekennen. Luzel hoogtepunten in 1874, in het voorwoord van het tweede deel van Gwerziou-Breiz Izel dat Villemarque zweeg in de controverse over de publicatie van het eerste deel.

Bretonse muziek

De Barzaz Breiz had een grote invloed op veel van Breton en Keltische zangers en muzikanten. Alan Stivell leent verschillende muziek en tekst, zoals Tri Yann, Gilles Servat, dichter singer Denez Prigent, folkgroep / Britse pop Steeleye Span, de groep Glaz etc.

Citaties

  • "De Barzaz Breiz is ongetwijfeld een mooi boek voor een geïnformeerd volwassene; maar we moeten de moed hebben om het kwaad van degenen die het een nachtkastje boek voor de jeugd zou moeten opzeggen. "François Falc'hun, de voortgang van Cornwall, 1 mei 1954.
  • "De geletterde Europa swooned over de schoonheid van deze populaire liedjes in de Armoricaanse campagnes verzameld. George Sand, in het bijzonder, zijn emotie en riep uitgevonden om deze onderdelen, de uitdrukking "orale literatuur" te beschrijven: "Slechts een provincie van Frankrijk is in zijn poëzie, dat het genie van de grootste dichters en één van de meest poëtische landen hebben nooit geproduceerd; we durven zeggen dat het overtreft We bedoelen Bretagne Maar het was niet zo lang geleden dat Frankrijk is het epische engineering, dramatisch, liefde ... , strijder, teder, droevig, donker, spottend, naïef, alles is aanwezig! ... "". Michel Treguer, Man Species! Essay over de identiteit, Editions du Temps, 2007. Dit citaat van George Sand niet in de peetdochter, maar loopt rond een dorp.