Barbaars

The Barbarian woord heeft verschillende betekenissen in het Frans:

  • lid van trekkende volkeren die sporadisch sinds de derde eeuw voor Christus. BC aan XIII eeuw, maar met een piek in de vierde eeuw tot de zevende eeuw, zocht, afkomstig uit Noord-Europa of Azië, de middelen en het land dat zij niet meer bezaten in hun regio van herkomst of voor de klimatologische en ecologische redenen, hetzij als gevolg van groei van de bevolking, of zijn uitgevoerd door andere volkeren geperst;
  • een leeftijd, regio, bevolking, tradities, praktijken, ideeën of ideologie waarvan de douane, concepten of voorschriften of legitimeren lijken te rechtvaardigen, in de ogen van de persoon die spreekt, geweld, dwang, plunderingen, vervreemding, onrecht of massa misdaden;
  • een persoon geacht brutale, onwetend, intolerant, gewelddadig, destructief, en gedrag, taal, manieren van deze persoon.

Door de geschiedenis heen, heeft de term genomen op verschillende betekenissen.

Etymologie

Oorspronkelijk was de barbaarse term geleend in het Frans in 1308 in de Latijnse barbarus, zelf afgeleid van de oude Griekse βάρβαρος: Barbaros, werd gebruikt door de oude Grieken om mensen die niet tot hun beschaving te verwijzen, en ze niet de taal te begrijpen. Barbaros dan betekende "niet-Griekse": elke persoon wiens taal leek, voor de Grieken, een wartaal "bar bar". De term "barbaarse" werd later gebruikt door de Romeinen aan de mensen die zich buiten de limoenen in de "Barbaricum" te noemen, het "land van de Barbaren", dat is buiten hun bevoegdheid om te zeggen : de "Imperium". Voor de Grieken als de Romeinen, terwijl de "barbaarse" kan de goedkeuring van hun taal, hun goden en moraal geworden Griekse of Romeinse, en dit het geval is, niet alleen van vele individuen, maar ook hele volkeren, in aanvaard was imperium als "foederati". Echter, kunnen deze voorwaarden ook weerspiegelen de angst of minachting geïnspireerd door de vreemdeling, is de indringer niet melden legering in "foederatus" potentieel, maar als een veroveraar die zijn moraal en zijn macht in "op te leggen imperium ". Voor Thucydides, "barbaarse" heeft ook een technische betekenis: de lokale waarden tegenover de veronderstelde universele waarden van de beschaafde, bijvoorbeeld een die wil de belangen van een clan op te leggen ten koste van het gemeenschappelijk belang van de "openbare goed" .

Concept van de verschijning in de Oudheid

Claude Yvon, in het artikel "Barbarian" in de Encyclopedie van Diderot en d'Alembert, merkte op dat "dit is de naam die de Grieken gaven minachting voor alle volken die hun taal sprak, of op zijn minst die niet zo goed sprak ze, tot het uiterste oppositie, die stond tussen hen en andere landen die wel werden niet beroofd van de hardheid van de eerste eeuwen te markeren. " Zo was bij aanvang van een eenvoudige taalkundige criterium voor het onderscheid individuen wier taal leek hun een onbegrijpelijk gebrabbel, een soort onomatopee, vergelijkbaar met de blurb Frans, verwijzend cluttering.

Was zo barbaars iemand die in plaats van te spreken Grieks naar de eigenaar van de logo's lawaai maakte met zijn mond. De term dus niet aangewezen de volkeren minder "beschaafde", zoals hij werd gebruikt om de Perzen en Egyptenaren, bijvoorbeeld. Echter, de Keltische volkeren, Germaanse, Scythen, slaaf of Aziatische werden beschouwd als barbaren weinig of helemaal niet beschaafd.

Bij uitbreiding, dit taalkundige verschil geeft een negatief beeld, minachtende, aan de andere kant, de vreemdeling, die zal worden in de definitie die door de Grieken in de Romeinse wereld. Na de verovering van Griekenland, de Romeinen heeft de Griekse term en gebruikte het om de mensen die hun eigen wereld omringd aanwijzen. Werd dus beschreven als barbaars in Rome iemand die niet tot de Grieks-Romeinse culturele sfeer, ongeacht zijn niveau van beschaving. Zo, de Romeinen beschouwd, bijvoorbeeld, de Hunnen als "tweebenige dieren", zoals beschreven door de historicus Ammianus Marcellinus gemaakt, beschrijven hun aankomst in Europa, als een "tornado tuimelen uit de bergen."

Bezorgd om Gallië hij net had veroverd het gevaar van Germaanse volkeren te bewaren en opslaan van een provincie van barbarij in het proces van romanisering, Caesar, in een beroemde uitweiding van de Gallische Oorlogen schetst een sterk beeld van deze onvriendelijke zij meent indringers zelfs niet in staat om de 'beschaving' willen: fysieke onbescheidenheid, ruwe aanbod, godsdienst Samenvatting, cultus van geweld en vernietiging, zijn de belangrijkste kenmerken die lenen aan deze mensen het hoopt te onderhouden buiten het Romeinse gebied.

De Romeinen barbaren gezien als een bedreiging. Na een eerste waarschuwing bij het naderen van de IV eeuw voor Christus. AD, een tweede ernstige waarschuwing optreedt met de aanpak van de eerste eeuw voor Christus. AD .. Vanaf de derde eeuw zal de Romeinen worden voorgelegd vijf eeuwen deze barbaarse druk, wat uiteindelijk dragen het westelijke deel van het rijk dat ze had gemaakt en een deel van hun beschaving, ondanks de ijver als bepaalde algemene Stilicho. In het oostelijk deel van het Rijk, de Griekse cultuur en verzet tegen duizend jaar, de "barbaren" bedreigingen komen Avaren, Slaven, Perzen en Arabieren, maar op het einde, zelfs als Keizerrijk oosten uiteindelijk zinken op zijn beurt 977 jaar na die van het Westen, het zal lang duren voor de val van Constantinopel, stuurde zijn beschaving en zijn kennis van de Slaven, Turken en Arabieren, en deze, op zijn beurt, het doorsturen van de naar het Westen.

Geschiedschrijving van de Middeleeuwen

Daarna gebruiken we de term barbaarse invasies aan volksverhuizingen die zich voordoen uit de vierde eeuw tot eeuw VI-VII eeuw door de West-Romeinse Rijk eindigde beschrijven. Deze Germaanse migraties van volkeren die het rijk van 406 binnengevallen worden beschouwd als een vloed van destructieve barbarij van de beschaving. Bij uitbreiding, de Vikingtijd en de plotselinge en dodelijke invallen bestendigd angst qu'inspirèrent voor de Hunnen, Goten en Vandalen andere, terwijl in het oosten Slaven investeren de Balkan, terwijl mensen passeerden de steppen Azië creëren van nieuwe staten wiens legers soms de overgang naar de muren van Constantinopel.

Echter, de mensen in kwestie, ze niet zien zichzelf als "indringers" noch als destructief van de Romeinse beschaving, maar als 'opvolgers' en aanhangers van deze beschaving: Karel Bulgaars of Russisch Tsaren door middel van Stephen Dushan "Keizer van Serviërs en Romeinen ', hun leiders, als hun aristocratie en, uiteindelijk, de bevolking, hebben niet opgehouden" Romeinen worden "tot het punt dat in 1184 het Duitse Rijk neemt Naam van het Heilige Roomse Rijk en in 1589, Moskou neemt de titel van "Derde Rome". De etymologie van Kaiser en Czar komt ook onder Caesar.

Het schisma van 1054 zet de kerk in Rome onder de bescherming van de Germaanse koningen, maar geïsoleerd door de andere vier patriarchaten, en daarom zal deze kerk zijn legitimiteit te bouwen door het transformeren van de definitie van "barbaarse" in hem die is niet katholiek. Als de "barbaarse" volkeren nemen katholicisme, worden ze geïntegreerd in de westerse beschaving; anders, zij zijn vijanden te vechten, kunnen worden tot slaaf gemaakt en dit alles des te gemakkelijker dan bij het specifiek katholieke dogma van "filioque" een niet-christelijke ziel verloren in any way.

Het imperium gebouwd door Karel de Grote, een andere term soortgelijke betekenis aan "barbaars" verscheen met de "Boekweit".

Een variant van de term op dat moment wordt gebruikt om de Middellandse piraten uit overwegend islamitische landen aan te wijzen: "Barbarije".

De moderne tijd

De technische en conceptuele vooruitgang van Europa op het einde van de middeleeuwen brengt de mensen een gevoel van neerbuigendheid jegens andere volkeren ze ontdekken ontwikkelen, als gevolg van hun verre expedities. Dit onderscheid wordt soms gekenmerkt door een toon ten opzichte van oriëntalisme van deze onbekende volkeren wier beschavingen worden niet herkend als de beschaving: de splitsing van de beschaafde en de barbaarse rechtvaardigt die tussen de kolonisator en de gekoloniseerde en minachting is niet aan een grote oude culturen en monumenten en duizendjarige geschriften, zoals India en China, in de richting van die van de orale traditie. De ideologie van het kolonialisme ontwikkeld op het concept van de bijdrage van de beschaving om mensen als "minderwaardig". Zoals Michel de Montaigne schreef in zijn Essays, op het moment "barbaarse" de religieuze oorlogen van de late zestiende eeuw in Frankrijk: "Iedereen noemt barbarij die niet van het gebruik ervan." Echter, Montaigne zelf was een uitdaging niet het concept van de barbarij.

Onder het oude regime Franse, de term "prickly" gebruikt om Noord Afrika beschrijven. Volgens de Encyclopedie van Diderot en d'Alembert, Barbary was een "groot land van Afrika, ingesloten tussen de Atlantische Oceaan, de Middellandse Zee, Egypte, en Guinee Nigritia"

In de zestiende eeuw herontdekt de Italiaanse humanisten oudheid op het gebied van kunst en politiek. Ze denken dan dat barbaren verwoestte de wonderen van het Romeinse Rijk en het oude erfgoed moet worden hersteld. Uitzicht Italiaan overhand en vandaag de term 'barbarij' betekent dat een individu of een sociale groep beschouwd als wrede, "onmenselijk", ongeschoold, gewelddadig, lompe manieren van: de term barbarij taalkunde, getuigt.

In het kader van de geest van wraak die zich in Europa in de eerste helft van de twintigste eeuw manifesteerde, aan de nakomelingen van de Germaanse volkeren van de vroege Middeleeuwen verhuurd aan een staat van barbarij is een handig en simplistische houding van propaganda en de Franse geschiedschrijving ook heroverd door de geallieerden tijdens de Tweede Wereldoorlog, in tegenstelling tot de verdediger van de beschaving te positioneren. Deze visie wordt bevestigd door de ontdekking van de kampen, nazi rejaillissant op een Hegeliaanse concepten waarmee het Duitse idealisme had tot dan toe beheerst de geschiedenis van ideeën. Schade is veel, de werven ook: naoorlogse opent op een bevraging van de geschiedschrijving, het beëindigen van de vereenvoudiging die de geschiedenis ofwel evolueren op een positieve en weloverwogen wijze, hetzij in een betekent negatief, donker, het toeschrijven van de oorzaak aan barbaarse aangewezen als zondebok.

In middeleeuwse fantasy universum van heroïsche fantasie, de barbaren zijn mensen in loincloths vaak begiftigd met grote kracht, grote spieren, niet per se erg intelligent maar vaak bovenmenselijke moed.

Citaties

Li Bai

Jacques Amyot

Michel de Montaigne, Essays, I, 31

Michel de Montaigne, Essays, I, 31

Michel de Montaigne, Essays, II, 27

Beschavingen "barbaren"

Deze uitspraak laat zien hoe de ideologische epitheton leidt tot oxymorons wanneer gebruikt. Het schrift van chronische of kerkelijke verhalen leidde hem naar samensmelten van de Hunnen, Duitsers en Saracenen in deze term vol negativiteit van "barbaarse invasies".

Deze term omvat dus alles wat die schade kunnen veroorzaken aan het Westen in het algemeen, met name in het christelijke Westen. Dit concept bestaat ook in het Verre Oosten en Henri Michaux voelde het als 'een barbaar in Azië. "

De kaarten die in Europa tot de zestiende eeuw aangewezen de Maghreb onder de naam Barbarije, die nog verbonden zijn aan de verschillende bijvoeglijke naamwoorden: Barbarije en baard, wat betekent dat het paardenras dat zijn oorsprong. De naam van de Berbers van dezelfde oorsprong, wat niet betekent dat hij voortdurend werd gezien als "barbaars" door Europeanen.

Historisch gezien is de term "barbaarse beschaving 'heeft benoemd:

  • Germaanse beschaving oude beschavingen van Noord-Europa voor het oversteken van de limes Rijn / Donau in de belangrijkste fase van het Great Invasions:
    • De Perzen
    • De Kelten;
    • De Scythen;
    • Goths;
    • De Vandalen;
    • De Hunnen;
    • De Visigoten;
    • Ostrogoths;
    • Avars;
    • De Lombarden;
    • De Franken;
    • De Sueven;
    • De Slaven;
    • De Mongolen;
    • Tataren.
  • Tegen de tijd dat ze beginnen met de handel met de Japanners, XVI en XVII eeuw, zijn de Europeanen door hen gezien als Namban, dat wil zeggen, de "barbaren van het Zuiden."

Divers

De term "stekelige" een vreemde en onbekende regio, in de naam van de soort Barbarijse eenden genoemd. Het is afkomstig uit Zuid-Amerika, en dus onbekend was in Europa vóór de ontdekking van Amerika.