Ba Gua Zhang

De Baguazhang of baguazhang of letterlijk "acht trigrammen palm" is een traditionele Chinese krijgskunst, genaamd "interne", afkomstig uit het noorden van China.

Definitie

behoort tot de familie van de kunsten of stijlen genaamd "interne" nei jia quan. Het is een inwoner van Noord-boksen, mythologisch gerelateerd aan Wudang Mountains. In deze familie van interne kunsten die Zhang Ba Gua bezit, is er ook, om slechts de meest bekende, Hsing I Chuan en Taijiquan.

De grondbeginselen

De basisprincipes van Bagua wordt geïllustreerd door de waarneming van de astronomische verschijnselen van de revolutie, rotatie en spil. In de basisbewegingen van Bagua lopen we rond een keerpunt, omdat de aarde draait rond de zon. Het land maakt tegelijk een omwenteling rond de zon en draaiend op zich. Om het beeld verandering van de palm in Bagua te houden stelt de dezelfde relatie tussen de aarde en de zon.

Op zoek naar ontspanning en vloeibaarheid in het gebaar net als veel andere Chinese stijlen Bagua Zhang is gekenmerkt door een opvallende gebruik van palm en cirkelvormige beweging, rotaties. Net als andere interne kunsten, Ba Gua Zhang is zowel een krijgskunst gebaseerd op een strategie van de oorspronkelijke strijd, een gezondheids-gebaren en een spirituele discipline gebaseerd op de herhaling van de glide, soms "niet in de modder" . Tai Ji Quan als of xingyiquan, Zhang Ba Gua geenszins een unieke stijl, maar een familie van scholen die gemeenschappelijke kenmerken en verschillen in beide bewegingen in de positionering van de handen te delen. Omvatten: de Cheng school met zijn hand van de draak, de Yin school die het meest vertegenwoordigd. En zelfs binnen deze scholen, verschillende leraren die vandaag hun kunst te verzenden hebben duidelijk hun eigen smaak. Een aantal principes zijn echter aanvaard door de diverse scholen; ze worden samengevat in een anonieme tekst bekend als de Yao Shi ba fa, 十 要 八 法, de Tien bestellingen en acht principes. Hier is een mogelijke vertaling:

De Bagua Zhang principes

十 要 Shi Yao: De 10 Geboden

  • Hoofd: het hoofd en de nek recht, de ogen op de horizon, de lege nek en uitgerekt vertex, de geest en de intentie aanwezig.
  • Terug: Trek de borst en rond uw rug, kracht Druk het lichaam naar voren, zonder spanning of stijfheid; Het ontvouwt zich vanzelf.
  • Schouders: Ze communiceren, ontspannen, ontspannen, zodat de kracht komt in handen.
  • Arm: De arm ontvouwt zich voor; de achterste arm beschermt het lichaam, zodat door het rollen of piercing, transformaties wed * verbuigingen van het hart.
  • Ellebogen: ellebogen naar beneden en naar beneden zodat de kracht om de handen wordt overgebracht; We moeten aandringen op de ellebogen om zichzelf te beschermen tijdens de aanvallen.
  • Handen: Inches elkaar, grote verticaal vast vier vingers, afgerond Tiger Mouth.
  • Grootte: Het is als een as, zodat flexibiliteit en hardheid alternatieve; Ze draaien en draaien, met kracht en behendigheid.
  • Billen: In de "vallei van de achtergrond" krimpen en trek om te communiceren 任脉, Renmai en 督脉, Dumai, energie daalt jacobsvlinder gebied; rétroverser heupen en billen.
  • Dijen: De voorkant van de dijen leiding bewegingen, de rug dient als ondersteuning en controle, knieën verzameld naar binnen en naar voren dijen als een schaar.
  • Voeten: De binnenkant rechtervoet naar voren, wordt buiten voet iets vallen, uitglijden als modder, gesloten tenen grip van de grond.

八 法, Ba Fa: De acht principes

DING 3, schieten

  • Trek het hoofd - om de verticaliteit zorgen
  • Trek de taal: speeksel produceren, beschouwd als een kostbare likeur
  • Trek de palmen: om de handen te versterken en geeft kracht om de vingers

3 KOU, Lock

  • Lock schouders zodat de kracht op de ellebogen verzonden
  • Lock de rug van de handen: dat de kracht stroomt in de handen
  • Vergrendel de achterste voet: grijpen de grond met tenen, zodat de kracht geworteld in de voeten op het geheel kan worden verzonden en posities stabiel

3 MIN, Behendigheid, Snelheid

  • Het hart moet wendbaar en snel zijn: aanpassen aan de veranderingen van de toestand
  • De blik moet wendbaar en snel zijn: om de beweging te onderscheiden in zes richtingen
  • Handen moeten wendbaar en snel zijn: om uit te gaan en het wekken van de tegenstander

3 BAO, Preserver

  • Behoud van het hart en de intentie: die energie is niet naar buiten verloren
  • Het behoud van de kanten: voor het behoud van de volle kracht
  • Het behoud van de durf en moed om verenigd tegen de tegenstander te blijven

3 Chui, omlaag

  • Omlaag macht om het veld cinnaber.
  • Schouders naar beneden, om de kracht in staat te stellen naar de ellebogen
  • Ellebogen naar beneden: aan de achterkant ronde toestaan

QU 3, Fold

  • De armen zijn gebogen: zodat de energie kan stromen
  • De poten zijn gebogen: om het lichaam wortel
  • De polsen zijn gebogen: om de hand te verhogen

3 TING, Dresser

  • Plaats de nek om de vitaliteit te verhogen
  • Dresser size: de kracht kunnen laten circuleren door het lichaam
  • Schik de knieën, zodat ze al hun kracht kunnen loslaten, kan de energie en de geest galop

Ba Gua Zhang extract, Liu Jingru, p.62-63 en vertaald door J. Ravenet Live Overdracht van Ba ​​Gua Zhang

Genealogie

Dong Hai Chuan wordt beschouwd, geboren in Hebei, als de grondlegger van deze stijl, hoewel China zelf, zijn er nog discussies Dong Hai Chuan weten of goed gebruikt de term om te verwijzen naar Bagua Zhang en zijn gebaren Hij leerde zijn leerlingen. Op zijn minst, zijn blijkbaar eerste formuleren en / of de beginselen van een beweging die anders zijn leerlingen afgenomen verspreiden. De verspreiding van Ba ​​Gua Zhang ligt duidelijk in de mysterieuze en charismatische persoonlijkheid van een man die in eerste instantie een righter van onrecht, dan is een vluchteling van rechtvaardigheid voordat hij terugkeerde naar de genade, uiteindelijk die in Peking in het officiële leger. Zijn belangrijkste studenten niet hebben ofwel ontbrak persoonlijkheid - de naam Yin Fu, een hoveling, en Cheng Ting Hua, die was om heldhaftig te sterven onder een Duitse kogels in de vroege twintigste. Vandaag twee grote meesters onderscheiden: Grandmaster Jung-Hwan Yung 8 ° Duan van de Internationale Federatie van Taiwan en de vice-president van de laatste grootmeester Liu Jing Ru, 8 ° Duan Chinese Wushu Federatie lijkt wel de meest prominente persoonlijkheid van deze stijl): voormalige Chinese kampioen, voormalig bondscoach en auteur van een naslagwerk "Ba Gua Zhang" - in het Frans vertaald en becommentarieerd door Jérôme Ravenet.

Deze stambomen kwesties zijn van cruciaal belang in de traditionele Chinese wereld, vergelijkbaar met wat is voor andere educatieve of sport titels.

Wushu geslachtsregisters zijn meestal Chinees tot de laatste derde deel van de twintigste eeuw, maar ze zijn verrijkt sinds enkele niet-Chinese beoefenaars die te vertalen, te leren in hun eigen land en nu geconfronteerd met China in de georganiseerde wereldkampioenschappen door IWUF. Een Franse zelfs de vertegenwoordiger van de Chinese team verslaan, Wang Ming Van oktober 2006 tot de tweede WK in Zhengzhou - waaruit blijkt, zoals een slogan van het IWUF zichzelf als "Wushu werd geboren in China, het behoort tot de hele wereld. " Regelmatige publicaties in Frankrijk in de afgelopen jaren, met name in het publiceren en Chiron bij Guy Trédaniel editor tonen de vitaliteit van een stijl steeds vertegenwoordigd in de nationale en internationale wedstrijden, wilde door het publiek voor zijn afmetingen zowel esthetische en therapie. Genealogie andere vraag: wordt soms beweerd dat de schepper van Aikido, Meester Ueshiba Pakua had bestudeerd tijdens zijn reis naar China en zou worden geïnspireerd om de verdere ontwikkeling van zijn discipline. De Franse expert Georges Charles geven in het bijzonder in zijn boek "Hsing I Chuan," dat de Chinese experts hebben geleerd Pakua Meester Ueshiba. Hij noemt de namen van deze beroemde experts en bespreekt de overeenkomsten tussen de twee disciplines. Wordt het argument overtuigen? Hoewel de analyse van gebaren kan deze hypothese, het fysieke bewijs lijkt vrij mager; Maar de vraag verdient te worden gevraagd.

Battle Strategie

De kunst van het Ba Gua Zhang is gebaseerd op een strategie van ontwijking. De cirkelvormige bewegingen proberen confrontaties te vermijden, face-to-face, dat wil zeggen, te ontwijken de valkuilen van een machtsevenwicht dat zou spelen ten nadele van de beoefenaar. Dit is shirk in face-to-face en bewegen op de zijkant of achterkant van de tegenstander. Ontwijken de instelling op basis van deze reizen zijn gemaakt door wrijven de bovenste ledematen, in plaats van schokken. Deze stijl bevat ook een opvallende werk, en projectie werk - vooral in de lijn Cheng, Cheng Ting Hua was als specialist Shuai Jiao, China's strijd. Zoals voor het typen werkzaamheden wordt bemoeilijkt door de traagheid van de middelpuntvliedende kracht. Dat is de reden waarom Zhang Ba Gua wordt vaak bestudeerd in synergie met stijlen die make-up voor dit. Meestal wordt bestudeerd in combinatie met de xingyiquan, Boxing van Vorm en Intentie. Een van de laatste grote levende meesters, Liu Jing Ru, beoefent ook in synergie met de Liu He Tang Lang Quan, Praying Mantis Zes Harmonies. De laatste twee stijlen behoren ook tot de familie huis, maar ze zijn stijlen die lineair in plaats van het werken in een rechte lijn langs de as van de tegenstander mogelijk te maken.